友谅(孔子说友直友谅友多闻的意思)
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2023-11-08
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1. 友谅,孔子说友直友谅友多闻的意思?
“友直,友谅,友多闻,益矣”的意思是:与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。
友:与...交友。直:正直。谅:信实,诚实。闻:见识。
该句出自孔子《论语·季氏篇》。
原文:
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
2. 益者三友损者三友的总结?
孔子就告诉我们说:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”。
用我们今天的话来说就是:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。”
原来,交友要交正直、诚信、知识广博的人;而谄媚逢迎、表面奉承、花言巧语的人则是我们应当远离的人啊!
3. 益矣什么意思?
与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处。孔子曰:“益者三友,损者三友.友直、友谅、有多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”
孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处;与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友,有害处。
4. 友直友谅什么意思?
意思是:有正直的,有诚信的。
出自春秋孔子弟子《论语·季氏》。
原文:
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
译文:
孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。”
5. 子曰益者三友损者三友全文读音?
yì zhě sān yǒu sǔn zhě sān yǒu ,yǒu zhí yǒu liàng yǒu duō wén
孔子说:"有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。"
6. 友直友谅友多闻是什么意思?
这句话的意思是朋友耿直朋友善于理解别人朋友知识渊博。遇到这样的朋友是人生幸事,一定要好好珍惜才行,不要坐失良机。
7. 孔子曰益者三友损者三友的感悟?
季氏第十六的第四章,孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”好,我来先给大家念一下翻译。
孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。和正直的人,诚实的人,和见闻广博的人交朋友,这是有益的。和逢迎谄媚的人,当面恭维背后诽谤的人交朋友,和信口开河的人交朋友,这是有害的。”
事实上,无论我们处在什么样的阶级,什么样的阶层,什么样的学习阶段,我们都需要找志同道合的、对我们自身有益的朋友帮助我们,才能够有所成就。亦师亦友,这是最高级的境界。特别是身处领导岗位的朋友,他们始终是感到很孤独的,因为自己的想法可能很少有人理解。
去找朋友的过程中,需要注意分辨,有些是有益的朋友,有些是所谓的损友。损友这个词,就是从损者三友这里来的。朋友对我们可能会有帮助,也可能会有损害。
什么样的朋友是有益的呢?孔子进行了很深刻的总结,有这样三类:他很正直,所谓的直,就是没有任何的私曲,凡事都是秉公的,该是什么样就是什么样,讲规矩、讲规则。什么是正义的,他就很坚持。怎么想的就怎么说,这叫友直。因为朋友之间,如果过多的遮掩,很多时候别人不一定能够领会到你的意思,很直接的说出来,可能表面上看有时候会感觉伤感情,但实际上都是为了对方好出发,这个叫真正的直。
这个直并不是所谓的情商低,然后肆意妄言也不叫直,还是为了对对方好才能直。但是直如果过分了,其实就是便辟,所谓的便就是习惯,辟可以理解成是孤辟。就是他特立独行,只是以自己为中心,从来不考虑别人,这种直就变成损了。就过分了,这就是损者三友了。
当然,便辟也可以翻译成是善于走邪道,便就是善于,辟就是通偏僻的僻了,引申成善于阿于奉承,跟直也是相反的,就是不直,这种理解也可以。
然后还要友谅,这个谅字有两种解释,都是取它美好的意思,一种是诚实就叫谅,还有就是宽容,谅解。但是诚实、宽容的反面就是老好人,所谓的善柔,什么事都是好好好,没有自己的想法。你让他去干啥都可以,所谓的讨好型人格。或者什么事情都是随便,行,没有想法,这种有人也是没有帮助的。你跟他交流,他没有自己的想法,他只会说好的,对的。
虽然很开心、很高兴,但是这种友人价值并不高,而且长久下去他会纵容你,导致你不能够进步。所以长期来讲,也是有损害。善柔也可以理解成是谅的诚实的反面,表面上和颜悦色,跟人是很好的,实际上内心里可能有很多这种想法,但是他不表达出来。总之这种人作为友人是不行的。
友多闻,这个不用说了,见闻广博的人到哪里都是好朋友。他见多识广,可以给你增广见闻,跟你讲很多知识跟道理。而且他多闻一定是好学来的,这两个是强相关,跟一个好学的人交友,什么时候都不会错,所以说这是有益的。
但是多闻的人,他如果再进一步,很喜欢胡说八道,这就是便佞,善于花言巧语,这也是不行的了,信口开河。这就是孔子在提醒我们,友直、友谅、友多闻,这是符合中道的。坚持正义,诚实守信,然后见闻广泛,这都是好朋友。但是你如果过分的从自己的角度出发,特立独行,与众不同,软硬不吃,然后怎么样都行,整天讨好别人,或者说最后是因为知道的很多,所以胡说八道,信口开河,这样的话就变成损害了。
所以交朋友是需要分辨,需要分别的。怎么去分辨分别?关键不是我们去考核别人,而是说自己要做一个直、谅、多闻的人。因为物以类聚,人以群分,相似的人总是互相吸引。如果我们身边的朋友,都是这种友便辟,友善柔,友便佞,我们也不要去责怪他们,我们要反躬自省,我是不是这样的,所以才有一群这样的朋友?
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1. 友谅,孔子说友直友谅友多闻的意思?
“友直,友谅,友多闻,益矣”的意思是:与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。
友:与...交友。直:正直。谅:信实,诚实。闻:见识。
该句出自孔子《论语·季氏篇》。
原文:
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
2. 益者三友损者三友的总结?
孔子就告诉我们说:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”。
用我们今天的话来说就是:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。”
原来,交友要交正直、诚信、知识广博的人;而谄媚逢迎、表面奉承、花言巧语的人则是我们应当远离的人啊!
3. 益矣什么意思?
与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处。孔子曰:“益者三友,损者三友.友直、友谅、有多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”
孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处;与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友,有害处。
4. 友直友谅什么意思?
意思是:有正直的,有诚信的。
出自春秋孔子弟子《论语·季氏》。
原文:
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
译文:
孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。”
5. 子曰益者三友损者三友全文读音?
yì zhě sān yǒu sǔn zhě sān yǒu ,yǒu zhí yǒu liàng yǒu duō wén
孔子说:"有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。"
6. 友直友谅友多闻是什么意思?
这句话的意思是朋友耿直朋友善于理解别人朋友知识渊博。遇到这样的朋友是人生幸事,一定要好好珍惜才行,不要坐失良机。
7. 孔子曰益者三友损者三友的感悟?
季氏第十六的第四章,孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”好,我来先给大家念一下翻译。
孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。和正直的人,诚实的人,和见闻广博的人交朋友,这是有益的。和逢迎谄媚的人,当面恭维背后诽谤的人交朋友,和信口开河的人交朋友,这是有害的。”
事实上,无论我们处在什么样的阶级,什么样的阶层,什么样的学习阶段,我们都需要找志同道合的、对我们自身有益的朋友帮助我们,才能够有所成就。亦师亦友,这是最高级的境界。特别是身处领导岗位的朋友,他们始终是感到很孤独的,因为自己的想法可能很少有人理解。
去找朋友的过程中,需要注意分辨,有些是有益的朋友,有些是所谓的损友。损友这个词,就是从损者三友这里来的。朋友对我们可能会有帮助,也可能会有损害。
什么样的朋友是有益的呢?孔子进行了很深刻的总结,有这样三类:他很正直,所谓的直,就是没有任何的私曲,凡事都是秉公的,该是什么样就是什么样,讲规矩、讲规则。什么是正义的,他就很坚持。怎么想的就怎么说,这叫友直。因为朋友之间,如果过多的遮掩,很多时候别人不一定能够领会到你的意思,很直接的说出来,可能表面上看有时候会感觉伤感情,但实际上都是为了对方好出发,这个叫真正的直。
这个直并不是所谓的情商低,然后肆意妄言也不叫直,还是为了对对方好才能直。但是直如果过分了,其实就是便辟,所谓的便就是习惯,辟可以理解成是孤辟。就是他特立独行,只是以自己为中心,从来不考虑别人,这种直就变成损了。就过分了,这就是损者三友了。
当然,便辟也可以翻译成是善于走邪道,便就是善于,辟就是通偏僻的僻了,引申成善于阿于奉承,跟直也是相反的,就是不直,这种理解也可以。
然后还要友谅,这个谅字有两种解释,都是取它美好的意思,一种是诚实就叫谅,还有就是宽容,谅解。但是诚实、宽容的反面就是老好人,所谓的善柔,什么事都是好好好,没有自己的想法。你让他去干啥都可以,所谓的讨好型人格。或者什么事情都是随便,行,没有想法,这种有人也是没有帮助的。你跟他交流,他没有自己的想法,他只会说好的,对的。
虽然很开心、很高兴,但是这种友人价值并不高,而且长久下去他会纵容你,导致你不能够进步。所以长期来讲,也是有损害。善柔也可以理解成是谅的诚实的反面,表面上和颜悦色,跟人是很好的,实际上内心里可能有很多这种想法,但是他不表达出来。总之这种人作为友人是不行的。
友多闻,这个不用说了,见闻广博的人到哪里都是好朋友。他见多识广,可以给你增广见闻,跟你讲很多知识跟道理。而且他多闻一定是好学来的,这两个是强相关,跟一个好学的人交友,什么时候都不会错,所以说这是有益的。
但是多闻的人,他如果再进一步,很喜欢胡说八道,这就是便佞,善于花言巧语,这也是不行的了,信口开河。这就是孔子在提醒我们,友直、友谅、友多闻,这是符合中道的。坚持正义,诚实守信,然后见闻广泛,这都是好朋友。但是你如果过分的从自己的角度出发,特立独行,与众不同,软硬不吃,然后怎么样都行,整天讨好别人,或者说最后是因为知道的很多,所以胡说八道,信口开河,这样的话就变成损害了。
所以交朋友是需要分辨,需要分别的。怎么去分辨分别?关键不是我们去考核别人,而是说自己要做一个直、谅、多闻的人。因为物以类聚,人以群分,相似的人总是互相吸引。如果我们身边的朋友,都是这种友便辟,友善柔,友便佞,我们也不要去责怪他们,我们要反躬自省,我是不是这样的,所以才有一群这样的朋友?
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