安能摧眉折腰事权贵(梦游天姥吟留别的诗眼是什么诗人为什么)
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2023-11-22
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1. 安能摧眉折腰事权贵,梦游天姥吟留别的诗眼是什么诗人为什么?
梦游天姥吟留别的诗眼是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。
徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”
本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁河之气。
天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。
2. 使我不得开心颜的意思?
怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人,让我自己一点都不开心表达作者的 高洁 不愿与 世俗权贵为流的崇高节气
3. 安能催眉折腰事权贵?
这一句话是出自李白的《梦游天姥吟留别》的结尾一句。
这就话的意思是我怎么能低眉弯腰,卑躬屈膝地侍奉那些权贵呢?如果这样做了,会让我很不开心。这句话表现了李白傲世权贵的高傲品格。
但如果细细考究李白的一生,我们会发现李白的一生就会都在追逐名利。
我想最后可以续两种结尾:
第一种就是用李白在唐玄宗宫殿醉酒后让杨贵妃磨墨,让权臣高力士拖鞋子的典故,所以“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”下一句是:“力士拖靴贵妃磨墨,秀口一吐便是半个盛唐”。这种就延续了李白的蔑视权贵的伟大品格。
第二种接的下一句可以是:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”这句话出自李白的《与韩荆州书》,是李白求功名时歌功颂德的文章,完全不同于“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”孤傲,用现在的话说还很打脸。用这句话不仅可以使整个诗意反转,还能让我们看到一个无奈的李白。
李白像所有的文人一样,渴望建功立业,渴望功名不朽。但他拒绝权贵,可只有权贵才能给他建功立业的机会,所以李白孤傲着,妥协着,撕裂着。
4. 我们往往被那一份诗意打动?
略 诗人荷尔德林认为:人,应诗意地栖居在大地上。
的确,如守着瓦尔登湖的梭罗,在梦的留白处轻轻点上一枚朱砂,让生有所息。又如那在淮水边垂钓的庄周,置楚王的使者于不顾,只让那句“吾将曳尾于涂中”不停地敲击着历史的回音壁,留下千年的震颤。而在这个美好的世界上不停忙碌的我们呢?是不是也应放慢脚步,去看看那朝阳夕月,落日惊风?放慢脚步,学会欣赏自然的韵之美。我们每天都能感受到阳光的温度,可有多少人能抚平自己躁动不安的心,去闻一闻阳光的香味,让它在你的心尖徘徊呢?停下车,看看你身边的绿色,不仅让那明亮而轻快的绿映人你的眼眸,也让它滴人你的心扉。看看露珠滑落草儿时的晶莹,看看红枫飘到地面时的落寞,看看那江南的青莲,看看那雨后撑起的灰色大伞。没有什么能比这些更让你舒畅的了。春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声,自昼听棋声。5. 安能摧眉折腰事权贵2句是散文笔法吗?
是借代手法。 “眉”是借代手法,代“首”,以摧眉表示低头。表现了诗人不卑不屈的气概。
李白的《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,表现了他淡于富贵、傲视当权者的思想,反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。
6. 梦游天姥吟留别中李白是怎样的性格?
这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《梦游天姥山别东鲁诸公》,作于出翰林之后。天宝三载,李白被唐玄宗赐金放还,这是李白政治上的一次大失败。离长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
7. 使我不得开心颜整首诗赏析?
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 此句出自于《梦游天姥吟留别》。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。
全诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈。必诗抒写了作者对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了不畏权贵、不卑不屈的精神。
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1. 安能摧眉折腰事权贵,梦游天姥吟留别的诗眼是什么诗人为什么?
梦游天姥吟留别的诗眼是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。
徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”
本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁河之气。
天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。
2. 使我不得开心颜的意思?
怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人,让我自己一点都不开心表达作者的 高洁 不愿与 世俗权贵为流的崇高节气
3. 安能催眉折腰事权贵?
这一句话是出自李白的《梦游天姥吟留别》的结尾一句。
这就话的意思是我怎么能低眉弯腰,卑躬屈膝地侍奉那些权贵呢?如果这样做了,会让我很不开心。这句话表现了李白傲世权贵的高傲品格。
但如果细细考究李白的一生,我们会发现李白的一生就会都在追逐名利。
我想最后可以续两种结尾:
第一种就是用李白在唐玄宗宫殿醉酒后让杨贵妃磨墨,让权臣高力士拖鞋子的典故,所以“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”下一句是:“力士拖靴贵妃磨墨,秀口一吐便是半个盛唐”。这种就延续了李白的蔑视权贵的伟大品格。
第二种接的下一句可以是:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”这句话出自李白的《与韩荆州书》,是李白求功名时歌功颂德的文章,完全不同于“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”孤傲,用现在的话说还很打脸。用这句话不仅可以使整个诗意反转,还能让我们看到一个无奈的李白。
李白像所有的文人一样,渴望建功立业,渴望功名不朽。但他拒绝权贵,可只有权贵才能给他建功立业的机会,所以李白孤傲着,妥协着,撕裂着。
4. 我们往往被那一份诗意打动?
略 诗人荷尔德林认为:人,应诗意地栖居在大地上。
的确,如守着瓦尔登湖的梭罗,在梦的留白处轻轻点上一枚朱砂,让生有所息。又如那在淮水边垂钓的庄周,置楚王的使者于不顾,只让那句“吾将曳尾于涂中”不停地敲击着历史的回音壁,留下千年的震颤。而在这个美好的世界上不停忙碌的我们呢?是不是也应放慢脚步,去看看那朝阳夕月,落日惊风?放慢脚步,学会欣赏自然的韵之美。我们每天都能感受到阳光的温度,可有多少人能抚平自己躁动不安的心,去闻一闻阳光的香味,让它在你的心尖徘徊呢?停下车,看看你身边的绿色,不仅让那明亮而轻快的绿映人你的眼眸,也让它滴人你的心扉。看看露珠滑落草儿时的晶莹,看看红枫飘到地面时的落寞,看看那江南的青莲,看看那雨后撑起的灰色大伞。没有什么能比这些更让你舒畅的了。春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声,自昼听棋声。5. 安能摧眉折腰事权贵2句是散文笔法吗?
是借代手法。 “眉”是借代手法,代“首”,以摧眉表示低头。表现了诗人不卑不屈的气概。
李白的《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,表现了他淡于富贵、傲视当权者的思想,反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。
6. 梦游天姥吟留别中李白是怎样的性格?
这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《梦游天姥山别东鲁诸公》,作于出翰林之后。天宝三载,李白被唐玄宗赐金放还,这是李白政治上的一次大失败。离长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
7. 使我不得开心颜整首诗赏析?
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 此句出自于《梦游天姥吟留别》。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。
全诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈。必诗抒写了作者对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了不畏权贵、不卑不屈的精神。
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