大学生校外买书失联(中年人是不是都在低欲望的活着)
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2023-11-01
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1. 大学生校外买书失联,中年人是不是都在低欲望的活着?
太对了,对于我来说确实是这样,74年的狐假虎威,已经是人到中年。我开始变得清心寡欲了,家庭—工作,工作—家庭。两点一线。
对金钱的欲望低了为什么每个人都在努力工作?自然是为了挣更多的钱,让自己和家人活得舒坦、体面。
人到中年,基本上都有一点积蓄了,没有必要再去拼搏,毕竟不是年轻人了,精力也没有那么旺盛了。也不想用健康去换钱了,未来有可能用更多的钱买健康也未必买得到。
不爱参加社交活动了人到中年,不喜欢参加社交活动了,不喜欢酒桌上的推杯换盏、觥筹交错。酒桌上的那些违心的话,我不想说,也不喜欢听,很多时候真的是应了那句话:只要别人不尴尬,尴尬的就是自己。
人到中年,职业上的提升空间基本上到天花板了,如果还是没有什么建树,大概率是不会成功了。没有必要再去折腾自己的身心健康了。
清心寡欲了人到中年,变得不爱打扮自己了,年轻的时候,喜欢捯饬自己,外出必须精心收拾一下自己,感觉美美哒!
现在出去,都是弄个淡妆,发现效果出奇的好,才知道以前浪费了多少时间在容颜上,也浪费了不少的金钱。容颜未老,只是朱颜改!
饮食清淡了人到中年,不再大鱼大肉了,那种大碗喝酒,大碗吃肉的豪情已经荡然无存。
看着自己那像“发面”一样膨胀起来的身材,选择低脂肪高蛋白饮食已是日常生活的标配。
在能吃得起的年纪,才发现这不能吃,那也不能吃。
记得小时候,家里穷,难得吃到一点好吃的食品,就发誓以后长大了、挣钱了,要好好地吃个够。
长大了,挣钱了,就想着,要省吃俭用,为以后有一个更好的生活,有积蓄了,人也老了,才发现自己这个胆固醇高不能吃、那个糖分大不能吃。看着这些美食,只有吞口水的份了。
购买欲下降了除了生活必需品,比如油盐酱醋茶这类东西,其它的很少去添置了。衣服干净就成了,不再追求时尚。
人到中年,体型不再凹凸有型,体重也打着尖哨窜上去了,穿什么都没有那么满意了,自然也不想去买衣服了。每试一次衣服,就打击一下自信心,慢慢地发展到,实在感觉没有衣服穿了,才很不情愿地去买衣服。
喜欢家里清清爽爽、干干净净,自然东西越少越好,也就尽量不买一些可有可无的东西了。
所以说,人到中年,购买的欲望真的是没有了。非必要,不支出!
工作上躺平了人到中年,对于我来说,早已经看透生活的本质,工作就是一份生活的保障。
我不再对自己期望太高,我要做的是每天不迟到、不早退,听从领导的安排,做好自己的本职工作。
和同事和睦相处,不会因为职称、评优评先而患得患失,不再追求这些。
同时也知道这些都是他们努力奋斗换来的,也会心生祝福的。
喜欢清净了“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”人到中年,不再为生活打拼,下班就准时到家。忙完家中事务,钻进书房,享受一下书香,感觉就是那么的安逸和清闲。内心宁静致远!
远离喧嚣的环境,不再喜欢热闹 ,偶尔去热闹之地,也是别有一番滋味在心头。
偶尔约个老朋友,喝着茶,吃着小点心,和老友促膝长谈,不急不躁,这才是向往的生活。
注重血脉亲情了人到中年,更注重家庭了,家庭的和睦相处,更有助于家庭每个成员的身心健康。更关注另一半的感受了,关心他、爱护他,和他好好地走完这一生。
对父母的探望更频繁了,老人们需要家人的照顾和陪伴了。
父母在,家在。
人到中年,观念会发生很大的变化,看透了生活的本质,回归到真正的生活中去,不急、不躁,低欲望的活着才是最真实的生活!
2. 张爱玲萧红和三毛?
萧红民国四大才女
人物生平
早年经历
少年萧红
1911年(宣统三年)6月1日(农历五月初五),萧红生于黑龙江省呼兰县(现哈尔滨市呼兰区)城内龙王庙路南的张家大院。乳名荣华,学名张秀环。
1916年(民国五年),外祖父将萧红学名改为张廼莹。
1919年(民国八年),生母姜玉兰感染霍乱病故。父亲张廷举续娶梁亚兰,即萧红继母。
呼兰县龙王庙小学旧址
1920年(民国九年),入呼兰县乙种农业学校(俗称龙王庙小学,现为萧红小学)女生班读初小。
1924年(民国十三年),入北关初高两级小学校女生部读高小。后转入呼兰县第一女子初高两级小学校。
1927年(民国十六年),入哈尔滨市东省特别区区立第一女子中学(现为哈尔滨市萧红中学)就读。萧红喜欢文学和绘画,在校刊上发表过署名悄吟的抒情诗。
1928年(民国十七年),哈尔滨市学生维持路权联合会发起反日护路游行示威活动,即“一一九”运动。萧红参加游行,主动担任宣传员。
1929年(民国十八年),祖父去世,萧红十分悲痛,因为祖父是她最亲的人。祖父去世后,她对家庭已没有感情和留恋。
1930年(民国十九年),初中毕业,不顾家庭反对而出走北平,入北平大学女子师范学院附属女子中学读高中一年级。因为没有家庭的支持,不久生活陷入困顿中。
1931年(民国二十年)1月,寒假中离开北平返回呼兰,被软禁在家中。2月底,再次去北平,不久未婚夫汪恩甲追到北平。3月中旬,两人一起离开北平回哈尔滨。汪恩甲的哥哥汪大澄不满萧红去北平读书,代弟弟解除了与萧红的婚约,萧红到法院状告汪大澄。汪恩甲为了顾及哥哥的声誉,违心承认解除婚约是自己的主张。萧红输掉了官司,回到呼兰,后随家搬到阿城县(现哈尔滨市道外区民主乡)福昌号屯,被迫与外界隔绝。
1931年(民国二十年)10月,从福昌号屯经阿城逃到哈尔滨。一个月后与汪恩甲到道外十六道街东兴顺旅馆同居。半年后,萧红怀孕,临产期近,汪恩甲不辞而别。萧红写信向哈尔滨《国际协报》副刊编辑裴馨园求助,裴馨园多次派萧军到旅馆给萧红送书刊。萧红因此结识萧军。
1932年(民国二十一年)8月7日,松花江决堤,洪水泛滥市区,由于萧红欠钱太多,旅馆不让萧红离开。萧军趁夜租了一条小船,用绳子把萧红救出,到裴馨园家暂住。不久萧红住进医院分娩,孩子生下后因无力抚养而送人,后夭折。出院后,两人住进道里新城大街(现道里尚志大街)的欧罗巴旅馆,开始共同生活。因没有固定收入,二人仅靠萧军当家庭教师和借债勉强度日。
1932年(民国二十一年)11月,萧红、萧军从欧罗巴旅馆搬出,安家于道里商市街25号(现道里区红霞街25号)。
文学创作
1933年(民国二十二年)3月,参加中共党员金剑啸组织的赈灾画展,展出两幅粉笔画。4月,以悄吟为笔名发表小说《弃儿》,是萧红最早发表的文学作品。随后发表诸多作品,踏上文学征程。
1933年(民国二十二年)7月,与萧军、白朗、舒群等人在抗日演出团体“星星剧团”中担任演员,以实际行动支持抗日,由于引起敌伪特务机关注意,剧团于公演前解散。
1933年(民国二十二年)10月,在舒群等人的帮助下,萧红、萧军合著的小说散文集《跋涉》自费在哈尔滨出版。萧红署名悄吟,萧军署名三郎。
1934年夏青岛樱花公园
《跋涉》的出版,在东北引起了很大轰动,受到读者的广泛好评,也为萧红继续从事文学创作打下了坚实的基础。
1934年(民国二十三年)6月,因《跋涉》中大部分作品揭露了日伪统治下社会的黑暗,歌颂了人民的觉醒、抗争,带有鲜明的现实主义进步色彩,引起特务机关怀疑,为躲避迫害,萧红、萧军在中共地下党组织的帮助下,逃离哈尔滨,经大连乘船到达青岛。端午节前一天,舒群夫妇在大港码头接了两人,一起住在观象一路1号。萧军在《青岛晨报》任主编,萧红完成著名中篇小说《生死场》。此间, 两人与上海的鲁迅先生取得联系,并得到鲁迅的指导与鼓励,被称赞中国左翼文学一下子多了两个实力作家。
1934年(民国二十三年)11月,萧红、萧军与作家张梅林离开青岛抵达上海。在上海,萧红、萧军经常到鲁迅家做客,向鲁迅请教。鲁迅特意将两人介绍给茅盾、聂绀弩、叶紫、胡风等左翼作家。这些人后来都成为萧红的好朋友,对她的创作和生活产生一定影响。鲁迅和许广平不但在创作上指点他们,还十分关心他们的生活。不久,萧红、萧军、叶紫在鲁迅的支持下结成“奴隶社”。
1936年春,萧红摄于上海鲁迅居所前
1935年(民国二十四年)12月,《生死场》以“奴隶丛书”的名义由上海容光书局出版,署名“萧红”。鲁迅为之作序,胡风为其写后记,作品在文坛上引起巨大的轰动和强烈的反响,萧红一举成名。
1936年(民国二十五年)6月15日,萧红作为最初发起人之一,与鲁迅、茅盾、巴金、以群等67位作家联合签名发表《中国文艺工作者宣言》,反对内战,号召爱国文艺工作者,发挥进步作用,创作优秀作品,积极行动起来,为祖国解放,民族独立而斗争。
1936年(民国二十五年)7月,因与萧军在感情上出现裂痕,为了求得解脱、缓解矛盾,萧红只身东渡日本。
1936年(民国二十五年)10月19日,鲁迅先生在上海逝世。萧红发表《海外的悲悼》等诸多作品用以怀念。
1937年(民国二十六年)1月,萧红从日本回国,到上海后便去万国公墓拜谒鲁迅先生的墓,表达哀思。3月,写下《拜墓诗——为鲁迅先生》,发表在4月23日的《文艺》上。4月,至北平与老友李洁吾(李明武)、舒群见面,后又回到上海,此时和萧军的关系有所好转,参与了萧军编辑的《鲁迅先生纪念集》的资料收集工作。
1937年(民国二十六年)7月7日,“卢沟桥事变”爆发。8月13日,日军大举进攻上海。萧红、萧军不顾危险,帮助日本进步作家鹿地亘、池田幸子夫妇躲过特务机关搜捕,保护他们安全转移。
1937年(民国二十六年)9月,萧红、萧军撤往武汉,结识著名青年诗人蒋锡金,住进他在武昌水陆前街小金龙巷25号的寓所。
1938年萧红与丁玲西安
不久,东北籍青年作家端木蕻良也搬来与他们同住。萧红、萧军与从东北各地流亡到武汉的舒群、白朗、罗烽、孔罗荪等青年作家积极投身于抗战文艺活动,并在武汉形成一个很有影响的东北作家群。萧红创作了多篇以抗日为主题的作品,《天空的点缀》《失眠之夜》《在东京》《火线外二章:窗边、小生命和战士》等散文的发表,对宣传推动人民抗战起到积极作用。
1938年(民国二十七年)1月,萧红、萧军和聂绀弩、艾青、田间、端木蕻良等人应民族大学副校长李公朴之邀,离开武汉到山西临汾民族大学任教担任文艺指导员。2月,临汾形势紧张,萧红、端木蕻良随丁玲率领的西北战地服务团来到西安。4月,萧红与端木蕻良一起回到武汉。5月,两人在武汉结婚。
1938年(民国二十七年)11月,萧红在江津白朗家生下一子,产后第四天,萧红称孩子头天夜里抽风而死。产后萧红回到重庆,应邀写下一些纪念鲁迅先生的文章,主要有《记我们的导师》
萧红讲述鲁迅生平事迹
《记忆中的鲁迅先生》《鲁迅先生生活散记》《鲁迅先生生活忆略》等。
1939年(民国二十八年)冬,萧红和端木蕻良搬到黄桷树镇上名秉庄,住在靳以楼下。
1940年(民国二十九年)1月底,萧红随端木蕻良离开重庆,飞抵香港,住在九龙尖沙嘴乐道8号。2月5日,“中华全国文艺界抗敌协会香港分会”在大东酒店为二人举行欢迎会。3月,萧红参加香港女校纪念三八劳军筹备委员会在坚道养中女子中学举行的座谈会。8月3日,香港文协、青年记者协会香港分会、华人政府文员协会等文艺团体联合在加路连山的孔圣堂召开纪念会,纪念鲁迅先生六十岁诞辰,萧红负责报告鲁迅先生生平事项,纪念会上还演出了萧红到港后写的哑剧《民族魂》。
1940年(民国二十九年)9月1日,《呼兰河传》开始在《星岛日报》副刊《星座》连载;12月20日完稿;12月27日连载完毕。
因病去世
萧红
1941年(民国三十年)4月,美国进步作家史沫特莱回国途经香港,特意到九龙看望病中的萧红。后来萧红听从史沫特莱的建议到玛丽医院做全面检查,发现患有肺结核。10月,萧红住院打空气针治疗。11月底,因受医院冷遇,萧红返回九龙家中养病。
1941年(民国三十年)12月8日,太平洋战争爆发,九龙陷于炮火,柳亚子先生应萧红之约,到九龙乐道萧红住处去探望她。次日,端木蕻良和青年作家骆宾基护送萧红从九龙转移到香港,住进思豪酒店。
1942年(民国三十一年)1月12日,日军占领香港。萧红病情加重,被送进香港跑马地养和医院,因庸医误诊为喉瘤而错动喉管,手术致使萧红不能饮食,身体衰弱。1月18日,端木蕻良和骆宾基将萧红转入玛丽医院。次日,萧红精神渐复,在纸上写下“我将与蓝天碧水永处,留下那半部《红楼》给别人写了”,“半生尽遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。”
1942年(民国三十一年)1月21日,玛丽医院由日军接管,萧红被送进红十字会在圣提士反女校设立的临时医院。1月22日上午10点,萧红病逝,享年31岁。
文学特点
文体特征
《商市街》初版封面
萧红的小说具有鲜明的文体特征,创造出场景性的小说结构。系列散文《商市街》在发表时曾遭到“看不明白”的议论,因为萧红使用了不少小说的技巧,这样的写作形式在20世纪30年代异常新颖,从文体上看,它更接近小说,不过它又是“不折不扣的生活记录”(萧军《商市街·读后记》)。在中国现代小说史上,从《商市街》、《生死场》到《呼兰河传》,萧红打破了传统小说单一的叙事模式,创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体,并以其独特的超常规语言、自传式叙事方法、非情节化的结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”小说文体风格。这种小说文体的发展道路就是中国现代小说的散文化,从一个方面实现了文学史的衔接、承续,在审美意识上沟通了现代文学与传统文学。更准确地说,是把传统文学中高雅的部分——诗和散文,与现代文学中已经代替了诗而成为主体的部分——小说,实现了新的对接。正是这一对接造就了现代文学中最具生命力的内容。萧红以自己悲剧性的人生,感受和生命体验,观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇,揭露和批判国民性弱点,抒写着人的悲剧、女性的悲剧和普泛的人类生命的悲剧,从而使其小说获得一种浓烈而深沉的悲剧意蕴和独特而丰厚的文化内涵。文学特点
文体特征
《商市街》初版封面
萧红的小说具有鲜明的文体特征,创造出场景性的小说结构。系列散文《商市街》在发表时曾遭到“看不明白”的议论,因为萧红使用了不少小说的技巧,这样的写作形式在20世纪30年代异常新颖,从文体上看,它更接近小说,不过它又是“不折不扣的生活记录”(萧军《商市街·读后记》)。在中国现代小说史上,从《商市街》、《生死场》到《呼兰河传》,萧红打破了传统小说单一的叙事模式,创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体,并以其独特的超常规语言、自传式叙事方法、非情节化的结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”小说文体风格。这种小说文体的发展道路就是中国现代小说的散文化,从一个方面实现了文学史的衔接、承续,在审美意识上沟通了现代文学与传统文学。更准确地说,是把传统文学中高雅的部分——诗和散文,与现代文学中已经代替了诗而成为主体的部分——小说,实现了新的对接。正是这一对接造就了现代文学中最具生命力的内容。萧红以自己悲剧性的人生,感受和生命体验,观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇,揭露和批判国民性弱点,抒写着人的悲剧、女性的悲剧和普泛的人类生命的悲剧,从而使其小说获得一种浓烈而深沉的悲剧意蕴和独特而丰厚的文化内涵。
语言特点
《呼兰河传》初版封面
萧红的小说有超常规的文体语言,诗化、直率而自然。萧红的创作多有自叙传的色彩,她并不是按照常人的思维循规蹈矩地写作,而是以一种极自然的陌生语言去描写她所熟悉的一切。萧红对语言的超常规运用,既表现为新鲜、生疏,同时又表现为直率、自然。萧红语言的直率首先表现在她率性而言,以她特有的童心观照世界时对这个诗意世界不加雕饰的语言描绘。这种超常规语言的运用在萧红后期的创作中越来越成熟。《牛车上》中的三月春阳、《后花园》中的六月鲜花、《小城三月》中的初春原野等,都是一个个儿童眼中的世界,自然而成,人物风景并不受旧的形式束缚。同时,这种直率的语言又表现出自然的特点,她写的人物是从生活里提炼出来的、活生生的,不管是悲是喜都能使读者产生共鸣。因为直率,不用伪饰、矫情,就更显得自然质朴,直率和自然这两种特性自然成为一体。这种语言没有着意雕琢的痕迹,自然而然,蕴含着一种稚拙浑朴的美、一种独特而醇厚的情调,从而成为“萧红体”小说叙述风格的重要特征。
思想特质
《生死场》初版封面
萧红认为作家的首要任务是“对着人类的愚昧”,她认为作家是超阶级的,作家应该为人类而写作。即便是在抗战救亡时期,她也拒绝使小说直通民族主义或爱国主义的宏大主题。萧红的创作摆脱了狭隘的阶级论,具有自己成熟的文学主张,这也是萧红能成为优秀作家的重要前提。萧红创作之初确实接受了左翼文学的影响,有着些许左翼文学激进的色彩,对底层的民众,尤其是底层的被阶级和男性双层压迫的女性给予了深刻的同情,其作品人物多以女性、儿童、老人为主,而女性更为常见,女权主义思想日渐成熟。但是,萧红的创作与流行的现实主义左翼文学又有着很大差异,她的阶级观念不但是政治的、经济的,而且是文化的,是强势与弱势的对立。抛开“抗日”的政治内容, 她的《生死场》依然有直逼人心的惊心动魄的力量。从直接面对人的生存层面说话这个角度来说,萧红或许比鲁迅走得更远、体验得更深、离信仰更近。
人物评价
萧红
萧红是一位具有独特艺术风格的女性作家,以其作品中悲喜交杂的情感基调、刚柔并济的语言风格以及独特的写作视角的运用和对行文结构的处理,在文学史中独树一帜。萧红是典型的女文青的性格,爱折腾,不愿守本分,她的一生泛泛而言是很惨的、短命、穷困、奔波,她从十九岁离家出走,这一走便再没回头,中间只辗转回去过一次。
名家点评
林贤治(诗人、学者):萧红确实是一个不折不扣的理想主义者。在中国现代文学史上,萧红是继鲁迅之后的一位伟大的平民作家。她的《呼兰河传》和《生死场》,为中国大地立传,其深厚的悲剧内容,以及富于天才创造的自由的诗性风格,我以为是唯一的。
葛浩文(美国汉学家):萧红在本质上是个善于描写私人经验的自传体式作家。
章海宁(记者、萧红研究会副会长):我更愿意把萧红归类为是一个贫民作家,她笔下的主角经常是生活困窘的女性。萧红自己本身也生活困苦,她更能体会到处于社会中弱势群体的艰难和不易。
张耀杰(学者、传记作家):萧红有文学才华但做人不及格。
马勇(学者、中国现代文化学会副会长):萧红的悲剧源于“五四”鼓励下的出走。
王东成(学者、中国青年政治学院中文系教授):对萧红人性的不洁和过错要作同情的理解。
鲁迅(文学家、思想家):萧红“是当今中国最有前途的女作家,很可能成为丁玲的后继者,而且她接替丁玲的时间,要比丁玲接替冰心的时间早得多”。鲁迅还评价萧红在《生死场》中所描写的“北方人民对于生的坚强,对于死的挣扎却往往已经力透纸背;女性作品的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。”
茅盾(作家、文学评论家):评价《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,它于这“不像”之外,还有些别的东西,一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西,它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。
轶事典故
一半骨灰
香港浅水湾萧红墓
1942年(民国三十一年)1月22日,萧红病殁香港法国医院,遵照她的遗愿:身后要能看到大海。在萧红去世后的第四天,端木蕻良带着笔、墨和装有萧红骨灰的一只花瓶来到浅水湾的一个山坡上,这里上边是丽都饭店,下边是游泳场,他把骨灰瓶深葬之后,亲笔题写了“萧红之墓”的木牌立于坟前。
端木蕻良在安葬萧红时,即嗅到了沿途一路上的血腥味。他担心此处墓地不能长久保全,因此特意留下了另一半骨灰放在另一只同样的花瓶里,秘密地埋葬在圣士提反女校土崖的一棵树下。法国医院当时就设在这所教会女校内,萧红正故世在这里。
1957年8月,萧红在香港浅水湾的骨灰被迁回广州银河革命公墓安葬。
萧红骨灰移交
当时内地反右,端木蕻良正在接受审查,无法亲自去广州迎回萧红的骨灰,只能写了一篇纪念文章《纪念萧红,向党致敬!》以示心迹,发表在1957年8月16日的《广州日报》上。
文革后,端木蕻良几次托香港的朋友到圣士提反女校后山去找寻萧红另一半骨灰埋葬地,但是时间久远,山上树木茂密,无法辨认。1995年3月,端木蕻良收到香港圣士提反女校20世纪40年代的地形平面图复制件,希望能指认出当年埋葬萧红部分骨灰的确切地点。但时间久远,复制件模糊不清,又是平面图,不好辨认,端木蕻良忧郁地说:“看来我去了也未必能找到了,萧红的那一半要永远地留在香港了。
圣士提反女子中学旧址
1996年10月5日,端木蕻良在北京去世,身前留下遗愿,把他的部分骨灰撒到香港圣士提反女校后山、萧红另一半骨灰的埋葬地。1997年5月,端木蕻良的夫人钟耀群女士来到香港,实现了他的愿望。
情感纠葛
萧红曾这样解读自己:“我一生最大的痛苦和不幸,都是因为我是一个女人。”
汪恩甲
少女时代的萧红,曾被家里订了婚,未婚夫叫汪恩甲。这人相貌堂堂,师范毕业,萧红对他也很是倾心。但是,萧红在初中毕业后跟表哥搭伴去北京读高中,这件事情在当地引起了轩然大波,未婚夫的哥哥汪恩厚因此逼迫弟弟跟她分手。萧红不服,到法庭状告汪恩厚代弟休妻,汪恩甲为保全哥哥在教育界的名声,表示解除婚约是他自己的要求,令萧红败诉。不过,萧红后来还是原谅了汪恩甲。1934年(民国二十三年),两人住进哈尔滨东兴顺旅馆,不久萧红有了身孕。但是,当萧红临产期近,汪恩甲却突然失踪,令萧红独自被困在旅馆。对于汪恩甲的失踪,一种说法认为他没有足够的钱交房费,还有一种说法认为他是遭遇了意外。
3. 才能够单凭努力就上985211?
上985、211,我觉得跟家庭条件一点关系都没有。现在,人人都有受教育的权利,就算是最穷苦的人家的孩子,也能上学。在教育面前,人人机会均等。能上985、211,完全要凭个人的努力和本事,而不是凭家庭条件。
世家多纨绔,寒门多贵子。恰恰说明,家庭条件好的孩子,更容易走向堕落。而出身贫寒的人,会比别人付出更多的努力,凭着勤奋和吃苦耐劳,更容易取得巨大的成功。如果你觉得自己家庭条件不好是导致自己上不了985、211的原因,那你的想法是绝对错误的。现在的大学都有助学金,也可以勤工俭学,只要你有能力,985、211之类的学校大门也是为你敞开的。
前段时间看电视,是一个人物专栏,具体哪个电视台忘记了,却清楚地记得被采访人是一个叫刘秀祥的男子。刘秀祥出生在贵州一个边远贫困山村,四岁时父亲不幸病故,母亲因此精神受到重创,失常了。母亲患上间歇性精神病,生活不能自理,刘秀祥的哥哥姐姐因不堪窘迫的生活而离家,至今杳无音讯。与母亲相依为命的刘秀祥,挑起了生活的重担。刘秀祥的生活有多苦,是不用为生计而忧心的同龄人所不能理解的。
就算是在如此艰苦的条件下,刘秀祥也从来没有放弃求学。他带着母亲辗转望谟、安龙、兴义三个县市,一边照顾带病的母亲,一边打工求学。2008他考上了山东临沂大学,圆了自己的大学梦。他拼命打工挣足了路费和学费,带着母亲一起到了山东。毕业后,他放弃了优厚的待遇,回到家乡当了一名普普通通的教师,助力千名贫困学子圆了大学梦。教学之余,他积极开展公益活动,全国巡回励志演讲1000多场,听众上百万人,牵线一对一资助贫困学子1700多人。他也因此获得多项荣誉。
他最令我感动的就是那种自强不息的精神,所以在看电视以后就记住了这个人。一个人有什么资格放弃自己呢?所谓的家庭不好,只是你不努力的借口而已。以刘秀祥当时的家庭条件而言,那是差的不能再差了,但是他没有放弃自己的梦想。就算是打工,就算要带着生病的母亲,他也要完成自己的求学梦。更难能可贵的是,他毕业后放弃了优厚的待遇,回到了家乡当了一名普通的人民教师,帮助更多人完成了求学梦。
很多人的条件都比刘秀祥好,又有什么理由不努力呢?父母给予你生命,抚养你长大,便是无尽的恩德,你还要苛求父母什么呢?其它的,都要凭你自己的努力去争取,而不是将自己的懒惰和无能归咎于父母。要是想上985、211,那就拿出自己的本事来!
4. 人性贪婪可以到什么程度?
因为贪婪导致18岁女儿怀孕5个月不能和相爱的人在一起。
因为贪婪导致自己父亲脑梗复发去世。
贪婪让姑父人财两空,被家人怨恨一辈子,远亲近邻都对姑父指指点点,不愿也不敢与他家再有任何来往。
索要15万彩礼未果强迫怀孕5月的女儿分手流产那一年,姑父家的女儿,我的姐姐小冉在外出务工期间谈了对象,并且怀孕5个月。
过年期间,大着肚子的小冉带着男朋友强强一起回家拜访姑父,也有上门提亲的意思。
强强家远在600公里外的广西,也是农村家庭,家境很一般。
姑父很生气,第一是因为强强家太远,第二是因为小冉未婚先育丢尽了颜面,第三是强强家里太穷了。
姑父坚决不同意这门婚事,执意要让小冉分手。
姑母又生气又心疼,气的是小冉不懂事,心疼的是自家闺女怎么这么傻,怀孕了这么长时间也不说。
经过姑母和其他亲戚再三的劝说,最后姑父改变了主意。
但是姑父坚持索要15万彩礼,如果差一分钱,他都坚决不认可这个女婿,哪怕小冉已经怀孕了5个月他也不同意这门婚事。
在姑父看来,怀孕了可以打掉。
强强带着为难的情绪回到了广西农村老家。
强强家里往上数5代都是面朝黄土背朝天的农民,母亲还患有晚期糖尿病需要常年治疗,一下要凑够这么多钱,对他来说,难度真是不亚于上青天。
小冉也很绝望,她清除的知道强强家的背景和条件。
但是姑父坚决不松口,必须要15万。
同时他还给强强限制了时间,半个月之内凑不够钱,他就要带小冉去引产打掉胎儿。
时间一天一天在过去,强强在广西老家挨家挨户借钱很煎熬,小冉在自己家里摸着渐渐变大的肚子也很煎熬。
只有姑父依旧在家里耍横,不管谁去劝他,从任何角度说服他,他都丝毫没有改变心意的意思。
那一天,姑母在吃饭时又说起来这个事情,说起小冉从小身体就很一般,如果引产的话,可能会有生命危险,姑父一听就急眼了,站起来把碗筷都摔了,还扇了姑母脸上一巴掌让她闭嘴。
姑父坚信,他女儿的婚事,只有他一个人能做主,没有一个让他满意的彩礼,天王老子来也没有用!
半个月的时间转瞬即逝。
强强带着自己的父亲、伯伯和伯母提着大大小小的礼品来到了小冉家里。
坐下来以后,强强父亲从随着带的行李包拿出来一个油纸袋放在桌上。
“亲家公,家里世代都是农民,我们经济条件确实困难点,这半个月我带着强强也到处在凑钱,但实在是达不到您的要求,这是好不容易凑的10万块,我们都很喜欢小冉,强强也是爱她到了骨子里,她到了我们家以后我们一定会把小冉当亲生女儿来对待,您看能不能通融一下,让两个孩子先把婚结了,以后强强他两口子挣了钱再来孝顺您。”
姑父听完这话,脸瞬间就黑了,直接把油纸袋扔在地上,站起身来提着那些礼品就往门外扔,大声说道:“说什么都不好使,这个年头谁家养个闺女容易?说15万彩礼就是15万彩礼,一分钱也不能少,没有钱我明天就带小冉去引产,你们娶不起,有的是人出的起这个彩礼!娶的起我家闺女!”
那天强强过来的时候是上午10点,两家人坐在一起协商这个事情一直到下午5点。
期间姑父愣是没有松口,也没有安排两家人吃饭的意思,就最开始倒了一杯白开水。
不管强强父亲、伯伯和伯母说什么,不论强强如何苦苦哀求,哪怕最后他和大着肚子的小冉跪倒在姑父和姑母面前,姑父都没有丝毫回心转意。
强强哭了,小冉哭了,姑母也哭了。
天黑了,同时还开始下起了小雨,泪流不止的强强跟着父亲一步三回头离开了小冉家,最终还是没有等来姑父同意这门亲事的消息。
第二天一早,姑父就强行带着姑母和小冉去县医院做引产,要打掉小冉肚子里这个已经有165天+的成形胎儿。
没想到正如姑母所说。
小冉从小身体就不好,最近又因为姑父不同意结婚的事情肝郁气结,她在引产的过程中大出血,在下达病危通知书后,医生最终迫不得已给小冉切除了子宫。
这一辈子小冉也不可能再怀孕当母亲了。不能再有自己的孩子了。
手术完醒来的小冉发现自己没有了子宫,瞬间就绝望了。
她和姑母说,这辈子她都不会原谅姑父了,姑父死害了自己的孩子,也害了自己一辈子。
从医院回去以后,小冉就渐渐的变了,不爱说话,天天自言自语,什么都不想干,觉得干什么都没有意义,不出家门,不想与任何人交往,精神恍惚,不讲个人卫生,天天不洗头、不洗脸、不刷牙、不洗澡、不换衣服,常常一个人披头散发在房间里坐着,还多次喃喃自语不想活了要自杀去下面找自己的孩子,姑母逼不得已再带她去医院检查,医生说她这是典型的重度抑郁,要长期用药、长期治疗,家人还要长期陪伴。
后来这件事情在县医院也传开了,在村里也传开了,大家都说姑父太没有人情味了,一门心思就贪钱,太贪婪了,对自己的孩子不管不顾,最终害苦了自己的女儿。
人性的贪婪赶走了天使恶魔降临了人间有的人也许会说,小冉的遭遇只是偶然,不能证明什么。
那姑老爷的事情就将姑父贪婪的本性暴露的一览无遗。
又一年,姑老爷(我姑父的父亲)因脑梗住院在当地的人民医院,院方在会诊的过程中,考虑到姑老爷年事已高,医院的医生专业水平、手术经验有限,这个医院的李院长就建议姑父请北京某医院的专家坐飞机过来医院给姑老爷做手术(“飞刀手术”:专门指大城市的专家去外地做手术,俗称“飞刀”,飞过去动刀、做手术的意思),这样既能够免除姑老爷长途奔波之苦,又能接受到更好的医疗手术尽快康复,但需要姑父额外支付一万元专家劳务费。
姑父和家人心疼的商量半天,但是考虑到姑老爷的生命健康,再三与医院领导协商后,就接受了李院长的建议,接受了飞刀手术。
随后,北京的脑梗专家王医生利用周末休息时间赶来顺利完成手术,姑老爷也暂时脱离了生命危险,眼见身体一天天在好转。姑父也把一万元专家劳务费交给了李院长,由李院长交给了北京的脑梗专家王医生。
在这个时候,这个事情是非常完美的:
一是姑老爷年事已高,免除了长途奔波的痛苦,在县城就得到了北京一线专家的手术治疗,手术很成功,基本上把风险降到了最低;
二是在县城就医,姑父姑母等亲戚家人不需要到外地大医院陪护治疗,节省了大量的时间、人力和物力;
三是县人民医院的医生也近距离学习了全国最顶尖的一线专家手术全程,进一步提高了当地的医疗水准。
但是,就在姑老爷还在康复治疗期间,姑父就到政府举报县医院李院长和北京脑梗专家王医生私自索要、收受患者家属红包。
举报轰动了整个人民医院,在市里面的医疗系统也闹的沸沸扬扬。
市卫生局下来调查后,负责转交专家劳务费的李院长被停职,北京的王医生也退回了一万元专家劳务费,责令县医院免费对姑老爷进行后续治疗。
姑父举报自己父亲救命恩人的举动,在县里掀起了风言风语,远亲近邻都在唾骂姑父的贪婪和忘恩负义。
是!从规章制度来说,飞刀手术是违规的,但确是合理的。
李院长是出于好心,提出可行性建议,转交劳务费,不挣分文。王医生自担不小的风险利用休息时间专程来手术,况且一万元对于北京的专家来说,真的不是多大金额了。如果不是出于良心,李院长也好、王医生也罢,大可不必这么做。
如果姑父家去两个亲人,带着姑老爷去大城市治病,先不说病号来回奔波的问题,就光说来回路费、食宿,到大医院检查、用药、手术费用,两万块钱也未必能下来。能够出一万元请来一线大城市医院的专家上门服务,这样的飞刀手术应该是目前医疗资源不均衡情况下普通老百姓的福音。
人性的贪婪,能将任何人变成恶魔。
这一切还没有结束。两个月后,姑老爷脑梗复发,这次,再没有专家赶来做飞刀手术了,县医院医疗水准也就那样,不到一个星期,姑老爷就脑梗恶化去世了。
人性贪婪可以到什么程度?再回到今天的问题:人性贪婪可以到什么程度?
姑父贪婪,抛弃了亲生女儿的幸福和生命安全,坚持打掉了已经在女儿肚子里成形的婴儿。就因为强强只能给出10万元彩礼,与他的预想的差5万元钱。因为这5万元钱,亲生女儿小冉引产差点丢失了性命,最终切除了子宫,一生不能再生育,还患上了重度抑郁。
姑父贪婪,为了1万元诊疗费,举报了自己父亲的救命恩人。因为一己私心断送了他人前程不说,最后自己父亲旧病复发离开人世。
姑父贪婪,害人害己,忘恩负义。让自己家人对他怨恨不已,让乡里乡亲看透了他的丑恶嘴脸,十里八乡臭名远播,断绝了与他家的往来。
通过姑父的事情,我对自己的人生得到了四点感悟:
1.凡事要知足,知足常乐
如果当初姑父收下十万元彩礼,小冉和强强结婚,现在的外孙应该会打酱油了。如果当初姑父没有举报自己父亲的救命医生,在旧病复发时,王医生肯定不会不管不顾的。他就是太不知足了。
2.把金钱奉为神明,它就会像魔鬼一样降祸于你
姑父这一生就是把钱看的太重,一辈子才这样碌碌无为,最终和亲生女儿反目成仇,被街坊邻居看透了他的丑恶嘴脸。其实,细细想来,就是没有这几万块钱,也不会对姑父家的生活带来太大的影响。金钱最终成为了毁了姑父家庭的魔鬼。
3.人要懂得知恩图报
人在做,天在看,做人,要有良心,千万别缺德。很多邻居、亲戚都说姑父是做人没了良心、缺了品德、恩将仇报,才接二连三的发生这么多事情,女儿还重度抑郁,老了也不知道上哪儿去养老,实在是可悲可叹。
4.一切事物中,人才是第一宝贵的
因为贪婪,姑父失去了自己的外孙、自己的父亲,失去了健康快乐的女儿,姑母长期陷入痛苦、自责自怨的情感之中,自己的家庭基本上游走在频临破碎的边缘,实在是得不偿失。
最后,小梦@小梦问答想说,勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生。
祝点赞、关注、评论、转发、分享的各位身体健康、美满幸福、万事顺意。
5. 人怎样快乐享受平凡人生?
懂得生活:
生活不是大风大浪,不是惊天动地,生活也不是花红柳绿,生活就是要耐的住平淡,忍的住普通,
懂得独处,懂得思考,才能体会生活的真谛!
享受生活:
生活没有一个特别明确的界限,只要可以让你身体舒服的,心情愉快的都可以叫做“享受”。
真正的享受
每个人都希望能舒服地享受精神或物质上所得到的种种。有的人希望享受富贵荣华,有的人喜欢享受天伦之乐,有的人喜欢享受清闲、安静,有的人享受读书、做事的乐趣。世间可以享受的东西有许多,要知道享受的真义,才能提高享受的品质。在此有四点意见贡献给大家:
第一、享受健康,不如享受平安:在现代如此不安全、不健康的环境中,能拥有健康的身体,是很大的福报。能享受健康固然很好,但更要享受平安。一个人有健康的身体,如果心中不安宁,有太多的挂碍、恐慌、畏惧,或是颠倒妄想,那也算不得真正的健康。因此,身体健康很重要,心灵的平安更重要。
第二、享受财富,不如享受书香:有的人注重财富的积聚,眉开眼笑看著存摺里逐渐增加的数字,觉得是最大的享受。能有财富当然很好,但不如享受书香。有财富,可以买到鱼肉,却不一定买得到食欲;可以买书,却无法买到气质;可以召来酒肉朋友,却买不到知交;可以买上好的床,却买不到睡眠。财富不一定能够提供享受,拥有真理、知识、智慧,才是最大的享受。
第三、享受名利,不如享受无求:有的人对名利的需要很殷切,渴望获得名利、荣耀、他人的恭维赞美等等。其实真正的享受要享受无求,所谓「有求皆苦,无欲则刚」,心中没有欲望,什麼都不求,能看透功名富贵、名誉利乐的不真实,什麼都不求,才是真享受。
第四、享受求得,不如享受施舍:有的人喜欢享受得到的快乐,买了彩券中奖了,乐不可支;股票涨了,欢天喜地;得到别人的赞美,心花怒放。得到这些当然是享受,不过快乐莫过於享受施舍。我们说「舍得、舍得」,有舍就有得。布施给人,看到他人快乐,我们会更快乐,所以说「施比受更有福」。
能够布施,比得到、拥有更是富贵,更有功德。我们都希望自己能享受人生,在此提出四点真正的无上享受,但愿大家都能了解此中深意:
第一、享受健康,不如享受平安;
第二、享受财富,不如享受书香;
第三、享受名利,不如享受无求;
第四、享受求得,不如享受施舍。
6. 老婆每天用哀怨的眼神看着我?
自家小舅子欠网络贷款十几万,这可不是个小问题。换句话来说,自己即便动了恻隐之心想要去帮助一下小舅子,你也需要保证两点:
一,你把这个钱借给他之后,他真的能够还给你吗?即便他不还给你,他能够摆脱当下的困境吗?二,你把这个钱借给他之后,你们的关系还会和以前一样吗?千万不要说你这个人怎么这么现实呀,不就是借给小舅子多少多少钱吗?至于这样吗?至于,非常至于,因为有的时候谈钱伤感情,伤到最后也就剩下一地鸡毛了。举一个例子这件事情说起来还是有点不好意思的,是我二舅和我大舅姥爷的故事。当时二舅有点急事,至于是什么急事我也不太清楚,听长辈的一言两语当中也能了解个大概,好像是二舅讨老婆娶媳妇的时候遇到了资金问题,万般无奈之下就去找周边最有钱的那个亲戚借钱,找来找去就找到了一个人,没错,这个人就是大舅姥爷。二舅当时说借得多吧也不算多,可是如果说少的话也绝对不算少,应该是在3000元左右。但是要注意,这个3000块钱可不是现在的3000块钱,是20多年前的3000块钱。那个时候的3000块钱还真的是当钱看得。当时二舅借钱的时候也是哭得鼻涕哗啦的,左边说一句不容易,右边说一句不容易,并且还跟大舅姥爷打保票,说自己借了这个钱之后三年之内肯定能够还清。再往后每个月各种各样的水果蔬菜鸡蛋牛奶也都能孝敬着,绝对不会做那忘恩负义之人。大舅姥爷也是太疼爱这个孩子了,左思右想之下虽然自己每个月的工资也就是块儿八毛的,好不容易攒出点钱来,但是一想自己这个宝贝疙瘩有问题了,能不帮忙吗?于是就把这3000块钱借给了二舅,二舅拿了钱讨了老婆娶了媳妇生了孩子盖了房子,也算得上是滋润了一段时间。可是在之后呢,再之后事情就突然出了变故了,眼瞅着二舅一直没有还钱,大舅姥爷那边也不好意思催,终于有一次大舅姥爷喝醉了酒,然后就拍着二舅说:你也不容易,这个钱啊,你要是不想还那就不还了。可是那一次是大舅姥爷喝醉了,等他清醒的时候,他都不知道自己说过这句话。一句无心之言,被二舅听到了,然后二舅逢人便说自己想把钱还给大舅姥爷,结果大舅姥爷就是说不要。到头来,二舅到现在都没有把这个钱还给大舅姥爷,大舅姥爷也不和二舅联系了,双方之间由之前的亲戚、家人眨眼间变成了仇人,甚至比仇人还要过火。借钱要注意救急不救穷那有人就说了:你举这个例子是不是要告诉我们,只要是借钱,那就一毛钱也不能借,哪怕自己的亲戚朋友因为这点钱都要出大事情了,自己也是一毛不拔?跟个铁石心肠的人一样?并不是这个样子的,其实我们可以借钱,也鼓励大家借钱。但是要大家注意,老话说得好:救急不救穷。这句话其实还是包含一定哲理的,可千万不要把这个钱随随便便的就借给别人了,借到最后双方之间非但没了关系,连钱也都打水漂了,肉包子打狗一去不回,自己是赔了夫人又折兵。在以下三种情况,我们是可以借钱的一,对方迫切地需要钱去治病。这种情况之下不管对方能不能还自己钱,该借的还是要借,救人一命胜造七级浮屠,如果因为这几千块钱耽误了手术的最终治疗,即便朋友原谅了自己,自己心里面 也得懊悔一辈子。二,对方和自己有过命的交情。人家曾经帮助过自己,并且给了自己很大的帮助,这一点就不多说了。比如说自己小的时候一直受人欺负,然后就是这个好朋友、好兄弟一直给自己挡风挡雨。再比如说:自己走投无路的时候,人家帮过自己一次,所以在这种情况之下,哪怕知道帮了对方之后,依然没有任何起色,对方也不可能把钱还给自己,该帮也得帮。因为这一部分情分和本分,自己必须得还上。三,那些知恩图报之人也要帮。有人就说了,我给你帮助,你就算不报答我,你也得打心眼里感谢我。如果连这一点都做不到的话,那还是趁早不要帮了,你帮了他,他反而觉得这是理所应当的事情,那到最后你帮的是个什么,帮得不就是个狼子野心的小崽子吗?所以在这种情况之下,小舅子本身欠网络贷款这件事情就不太地道,他自身也没有对金钱的十足 把控能力,这种情况之下如果只是依托于所谓的亲情,然后去借给他钱,最终的结果很有可能是鸡飞蛋打。7. 100层的房子读后感150字?
《100层的房子》读后感(一):每层房子,一个小故事
小朋友很喜欢这本书,书是硬壳封面,竖着看的,纸质摸着很舒服,不容易撕裂。
每一页一层楼,每层房子里发生的不同的故事,每个故事又是相互衔接的。
通过故事告诉小朋友知识,一层一层房子的知识是连接在一起,形成完整的知识系统。
里面的图画颜色鲜艳,样式新颖有趣,形象生动,阅读起来不乏味,小朋友爱不释手。
《100层的房子》读后感(二):故事之外,更让人惊喜的是里面的小细节
100层系列反反复复看了几遍,除了故事本身以外,发现了更多有趣好玩的小细节。譬如说小老鼠家的灯是芝士形状的,小松鼠家的灯是橡果的形状,青蛙家里的花洒是莲蓬的形状....有非常非常极具创造力的小细节,可以带给我们启发。包括树叶做成的窗帘和楼梯等等...
我想它不仅仅是一本绘本故事书,也是一个家具设计、房屋设计等等的灵感来源。它充分地结合了各种动物们的喜好、习性、习惯和形象来绘画。如果说你是广告工作者、设计工作者或者是活动策划的工作者,希望你在读这个故事的同时,不要错过画面里充满设计的小细节。
除了绘本以外,我还看过故事的动画版本,也非常的有趣好玩。
《100层的房子》读后感(三):梦想在高处
这是我个人很喜欢的一本绘本,苹果妹也很喜欢,我写这篇书评的时候,我和她两个人又一起把这本书看了一遍。
书非常特别,是竖着展开的,因为它是往高处走100层的房子呀,100层的房子该有多高?那个名叫多奇的男孩收到一封邀请信,邀请他到100层的房子里去玩,多奇在森林里找到这幢房子,很高,看不到顶,他就从1层开始走着上楼,这些楼里住着不同的小动物,拟人化的动物们在这幢房子里幸福平静的生活着。。。。。。
100层最高处住的是蜘蛛王子,接下来,我就不剧透了……
画面很有趣,将小动物们拟人化,一间一间的小房间,非常有趣,有一层房子里住的是蝙蝠,所以书还得倒过来看,有意思极了。
文字不多,三岁以上的小朋友就可以看了。而且,我觉得大人也应该会喜欢看的。
《100层的房子》读后感(四):让人差点读岔气的超长绘本
既是有趣好玩的探索游戏,又是包罗万象的认知书,在向上攀爬探索的过程中孩子能了解到不同动物的生活习性和特点,也能在看的过程中锻炼到观察力、感受力和数学能力等。
唯一的缺点就是实在是太考验肺活量了,实实在在的100层,整个讲下来绝对口感舌燥....如果没有一口气讲完的话,恐怕孩子会缠着你不让你睡觉。
如果你的肺活量不够,试试请个外援吧。让绘本老师来给孩子讲故事,顺便还能一饱眼福。看看变成动画的绘本会是怎么样的。
哈喽猪动画绘本,用故事解决育儿难题。戳戳我,就能看到100层巴士的动画版啦~至于100层的房子嘛,也是有的,只是得跳转后再自行搜索了。
哈喽猪动画绘本,给你讲讲有关创造力的故事
《100层的房子》读后感(五):创作有风险,跨界需谨慎
豆瓣评论,应该改叫读后感,就像大学中文系应该改叫评论系一样。
就读后感来说,我就愿意瞎子摸象,就愿意以偏盖全,因为只要有象腿就不可能是麻豆,有缺点就是不完美的。
买书的时候,我想——
100层啊,那得多有意思啊!
100层啊,那得发生多少有趣的事儿啊!
而且是地上100层+地下100层,那可是玉皇大帝和阎王爷的差距啊!
而且是精装,而且是传说的没见过的竖开本哟~
可自打一岁认字起,这应该是第一个让我到第三页就看不下去的绘本。
三天后,我想好歹也是钱买的难道就扔了么,于是运半天气,在睡前上天入地一口气看完两本。那我先赞美赞美它吧:
它特别细致,特别重复,特别想面面俱到,十楼如一楼地介绍着一种动物。
它特别拟人,动物都躺直了睡觉,用刀叉吃喝,冲淋浴,坐马桶。
它只有正面和侧面90度,无论是蛇还是潮虫还是人。
它教会我们怎样在背景大量运用复制粘贴,怎样把数字和楼梯上大做文章。
它充分体现出怎么让两本书一看就是同一个人写的。
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1. 大学生校外买书失联,中年人是不是都在低欲望的活着?
太对了,对于我来说确实是这样,74年的狐假虎威,已经是人到中年。我开始变得清心寡欲了,家庭—工作,工作—家庭。两点一线。
对金钱的欲望低了为什么每个人都在努力工作?自然是为了挣更多的钱,让自己和家人活得舒坦、体面。
人到中年,基本上都有一点积蓄了,没有必要再去拼搏,毕竟不是年轻人了,精力也没有那么旺盛了。也不想用健康去换钱了,未来有可能用更多的钱买健康也未必买得到。
不爱参加社交活动了人到中年,不喜欢参加社交活动了,不喜欢酒桌上的推杯换盏、觥筹交错。酒桌上的那些违心的话,我不想说,也不喜欢听,很多时候真的是应了那句话:只要别人不尴尬,尴尬的就是自己。
人到中年,职业上的提升空间基本上到天花板了,如果还是没有什么建树,大概率是不会成功了。没有必要再去折腾自己的身心健康了。
清心寡欲了人到中年,变得不爱打扮自己了,年轻的时候,喜欢捯饬自己,外出必须精心收拾一下自己,感觉美美哒!
现在出去,都是弄个淡妆,发现效果出奇的好,才知道以前浪费了多少时间在容颜上,也浪费了不少的金钱。容颜未老,只是朱颜改!
饮食清淡了人到中年,不再大鱼大肉了,那种大碗喝酒,大碗吃肉的豪情已经荡然无存。
看着自己那像“发面”一样膨胀起来的身材,选择低脂肪高蛋白饮食已是日常生活的标配。
在能吃得起的年纪,才发现这不能吃,那也不能吃。
记得小时候,家里穷,难得吃到一点好吃的食品,就发誓以后长大了、挣钱了,要好好地吃个够。
长大了,挣钱了,就想着,要省吃俭用,为以后有一个更好的生活,有积蓄了,人也老了,才发现自己这个胆固醇高不能吃、那个糖分大不能吃。看着这些美食,只有吞口水的份了。
购买欲下降了除了生活必需品,比如油盐酱醋茶这类东西,其它的很少去添置了。衣服干净就成了,不再追求时尚。
人到中年,体型不再凹凸有型,体重也打着尖哨窜上去了,穿什么都没有那么满意了,自然也不想去买衣服了。每试一次衣服,就打击一下自信心,慢慢地发展到,实在感觉没有衣服穿了,才很不情愿地去买衣服。
喜欢家里清清爽爽、干干净净,自然东西越少越好,也就尽量不买一些可有可无的东西了。
所以说,人到中年,购买的欲望真的是没有了。非必要,不支出!
工作上躺平了人到中年,对于我来说,早已经看透生活的本质,工作就是一份生活的保障。
我不再对自己期望太高,我要做的是每天不迟到、不早退,听从领导的安排,做好自己的本职工作。
和同事和睦相处,不会因为职称、评优评先而患得患失,不再追求这些。
同时也知道这些都是他们努力奋斗换来的,也会心生祝福的。
喜欢清净了“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”人到中年,不再为生活打拼,下班就准时到家。忙完家中事务,钻进书房,享受一下书香,感觉就是那么的安逸和清闲。内心宁静致远!
远离喧嚣的环境,不再喜欢热闹 ,偶尔去热闹之地,也是别有一番滋味在心头。
偶尔约个老朋友,喝着茶,吃着小点心,和老友促膝长谈,不急不躁,这才是向往的生活。
注重血脉亲情了人到中年,更注重家庭了,家庭的和睦相处,更有助于家庭每个成员的身心健康。更关注另一半的感受了,关心他、爱护他,和他好好地走完这一生。
对父母的探望更频繁了,老人们需要家人的照顾和陪伴了。
父母在,家在。
人到中年,观念会发生很大的变化,看透了生活的本质,回归到真正的生活中去,不急、不躁,低欲望的活着才是最真实的生活!
2. 张爱玲萧红和三毛?
萧红民国四大才女
人物生平
早年经历
少年萧红
1911年(宣统三年)6月1日(农历五月初五),萧红生于黑龙江省呼兰县(现哈尔滨市呼兰区)城内龙王庙路南的张家大院。乳名荣华,学名张秀环。
1916年(民国五年),外祖父将萧红学名改为张廼莹。
1919年(民国八年),生母姜玉兰感染霍乱病故。父亲张廷举续娶梁亚兰,即萧红继母。
呼兰县龙王庙小学旧址
1920年(民国九年),入呼兰县乙种农业学校(俗称龙王庙小学,现为萧红小学)女生班读初小。
1924年(民国十三年),入北关初高两级小学校女生部读高小。后转入呼兰县第一女子初高两级小学校。
1927年(民国十六年),入哈尔滨市东省特别区区立第一女子中学(现为哈尔滨市萧红中学)就读。萧红喜欢文学和绘画,在校刊上发表过署名悄吟的抒情诗。
1928年(民国十七年),哈尔滨市学生维持路权联合会发起反日护路游行示威活动,即“一一九”运动。萧红参加游行,主动担任宣传员。
1929年(民国十八年),祖父去世,萧红十分悲痛,因为祖父是她最亲的人。祖父去世后,她对家庭已没有感情和留恋。
1930年(民国十九年),初中毕业,不顾家庭反对而出走北平,入北平大学女子师范学院附属女子中学读高中一年级。因为没有家庭的支持,不久生活陷入困顿中。
1931年(民国二十年)1月,寒假中离开北平返回呼兰,被软禁在家中。2月底,再次去北平,不久未婚夫汪恩甲追到北平。3月中旬,两人一起离开北平回哈尔滨。汪恩甲的哥哥汪大澄不满萧红去北平读书,代弟弟解除了与萧红的婚约,萧红到法院状告汪大澄。汪恩甲为了顾及哥哥的声誉,违心承认解除婚约是自己的主张。萧红输掉了官司,回到呼兰,后随家搬到阿城县(现哈尔滨市道外区民主乡)福昌号屯,被迫与外界隔绝。
1931年(民国二十年)10月,从福昌号屯经阿城逃到哈尔滨。一个月后与汪恩甲到道外十六道街东兴顺旅馆同居。半年后,萧红怀孕,临产期近,汪恩甲不辞而别。萧红写信向哈尔滨《国际协报》副刊编辑裴馨园求助,裴馨园多次派萧军到旅馆给萧红送书刊。萧红因此结识萧军。
1932年(民国二十一年)8月7日,松花江决堤,洪水泛滥市区,由于萧红欠钱太多,旅馆不让萧红离开。萧军趁夜租了一条小船,用绳子把萧红救出,到裴馨园家暂住。不久萧红住进医院分娩,孩子生下后因无力抚养而送人,后夭折。出院后,两人住进道里新城大街(现道里尚志大街)的欧罗巴旅馆,开始共同生活。因没有固定收入,二人仅靠萧军当家庭教师和借债勉强度日。
1932年(民国二十一年)11月,萧红、萧军从欧罗巴旅馆搬出,安家于道里商市街25号(现道里区红霞街25号)。
文学创作
1933年(民国二十二年)3月,参加中共党员金剑啸组织的赈灾画展,展出两幅粉笔画。4月,以悄吟为笔名发表小说《弃儿》,是萧红最早发表的文学作品。随后发表诸多作品,踏上文学征程。
1933年(民国二十二年)7月,与萧军、白朗、舒群等人在抗日演出团体“星星剧团”中担任演员,以实际行动支持抗日,由于引起敌伪特务机关注意,剧团于公演前解散。
1933年(民国二十二年)10月,在舒群等人的帮助下,萧红、萧军合著的小说散文集《跋涉》自费在哈尔滨出版。萧红署名悄吟,萧军署名三郎。
1934年夏青岛樱花公园
《跋涉》的出版,在东北引起了很大轰动,受到读者的广泛好评,也为萧红继续从事文学创作打下了坚实的基础。
1934年(民国二十三年)6月,因《跋涉》中大部分作品揭露了日伪统治下社会的黑暗,歌颂了人民的觉醒、抗争,带有鲜明的现实主义进步色彩,引起特务机关怀疑,为躲避迫害,萧红、萧军在中共地下党组织的帮助下,逃离哈尔滨,经大连乘船到达青岛。端午节前一天,舒群夫妇在大港码头接了两人,一起住在观象一路1号。萧军在《青岛晨报》任主编,萧红完成著名中篇小说《生死场》。此间, 两人与上海的鲁迅先生取得联系,并得到鲁迅的指导与鼓励,被称赞中国左翼文学一下子多了两个实力作家。
1934年(民国二十三年)11月,萧红、萧军与作家张梅林离开青岛抵达上海。在上海,萧红、萧军经常到鲁迅家做客,向鲁迅请教。鲁迅特意将两人介绍给茅盾、聂绀弩、叶紫、胡风等左翼作家。这些人后来都成为萧红的好朋友,对她的创作和生活产生一定影响。鲁迅和许广平不但在创作上指点他们,还十分关心他们的生活。不久,萧红、萧军、叶紫在鲁迅的支持下结成“奴隶社”。
1936年春,萧红摄于上海鲁迅居所前
1935年(民国二十四年)12月,《生死场》以“奴隶丛书”的名义由上海容光书局出版,署名“萧红”。鲁迅为之作序,胡风为其写后记,作品在文坛上引起巨大的轰动和强烈的反响,萧红一举成名。
1936年(民国二十五年)6月15日,萧红作为最初发起人之一,与鲁迅、茅盾、巴金、以群等67位作家联合签名发表《中国文艺工作者宣言》,反对内战,号召爱国文艺工作者,发挥进步作用,创作优秀作品,积极行动起来,为祖国解放,民族独立而斗争。
1936年(民国二十五年)7月,因与萧军在感情上出现裂痕,为了求得解脱、缓解矛盾,萧红只身东渡日本。
1936年(民国二十五年)10月19日,鲁迅先生在上海逝世。萧红发表《海外的悲悼》等诸多作品用以怀念。
1937年(民国二十六年)1月,萧红从日本回国,到上海后便去万国公墓拜谒鲁迅先生的墓,表达哀思。3月,写下《拜墓诗——为鲁迅先生》,发表在4月23日的《文艺》上。4月,至北平与老友李洁吾(李明武)、舒群见面,后又回到上海,此时和萧军的关系有所好转,参与了萧军编辑的《鲁迅先生纪念集》的资料收集工作。
1937年(民国二十六年)7月7日,“卢沟桥事变”爆发。8月13日,日军大举进攻上海。萧红、萧军不顾危险,帮助日本进步作家鹿地亘、池田幸子夫妇躲过特务机关搜捕,保护他们安全转移。
1937年(民国二十六年)9月,萧红、萧军撤往武汉,结识著名青年诗人蒋锡金,住进他在武昌水陆前街小金龙巷25号的寓所。
1938年萧红与丁玲西安
不久,东北籍青年作家端木蕻良也搬来与他们同住。萧红、萧军与从东北各地流亡到武汉的舒群、白朗、罗烽、孔罗荪等青年作家积极投身于抗战文艺活动,并在武汉形成一个很有影响的东北作家群。萧红创作了多篇以抗日为主题的作品,《天空的点缀》《失眠之夜》《在东京》《火线外二章:窗边、小生命和战士》等散文的发表,对宣传推动人民抗战起到积极作用。
1938年(民国二十七年)1月,萧红、萧军和聂绀弩、艾青、田间、端木蕻良等人应民族大学副校长李公朴之邀,离开武汉到山西临汾民族大学任教担任文艺指导员。2月,临汾形势紧张,萧红、端木蕻良随丁玲率领的西北战地服务团来到西安。4月,萧红与端木蕻良一起回到武汉。5月,两人在武汉结婚。
1938年(民国二十七年)11月,萧红在江津白朗家生下一子,产后第四天,萧红称孩子头天夜里抽风而死。产后萧红回到重庆,应邀写下一些纪念鲁迅先生的文章,主要有《记我们的导师》
萧红讲述鲁迅生平事迹
《记忆中的鲁迅先生》《鲁迅先生生活散记》《鲁迅先生生活忆略》等。
1939年(民国二十八年)冬,萧红和端木蕻良搬到黄桷树镇上名秉庄,住在靳以楼下。
1940年(民国二十九年)1月底,萧红随端木蕻良离开重庆,飞抵香港,住在九龙尖沙嘴乐道8号。2月5日,“中华全国文艺界抗敌协会香港分会”在大东酒店为二人举行欢迎会。3月,萧红参加香港女校纪念三八劳军筹备委员会在坚道养中女子中学举行的座谈会。8月3日,香港文协、青年记者协会香港分会、华人政府文员协会等文艺团体联合在加路连山的孔圣堂召开纪念会,纪念鲁迅先生六十岁诞辰,萧红负责报告鲁迅先生生平事项,纪念会上还演出了萧红到港后写的哑剧《民族魂》。
1940年(民国二十九年)9月1日,《呼兰河传》开始在《星岛日报》副刊《星座》连载;12月20日完稿;12月27日连载完毕。
因病去世
萧红
1941年(民国三十年)4月,美国进步作家史沫特莱回国途经香港,特意到九龙看望病中的萧红。后来萧红听从史沫特莱的建议到玛丽医院做全面检查,发现患有肺结核。10月,萧红住院打空气针治疗。11月底,因受医院冷遇,萧红返回九龙家中养病。
1941年(民国三十年)12月8日,太平洋战争爆发,九龙陷于炮火,柳亚子先生应萧红之约,到九龙乐道萧红住处去探望她。次日,端木蕻良和青年作家骆宾基护送萧红从九龙转移到香港,住进思豪酒店。
1942年(民国三十一年)1月12日,日军占领香港。萧红病情加重,被送进香港跑马地养和医院,因庸医误诊为喉瘤而错动喉管,手术致使萧红不能饮食,身体衰弱。1月18日,端木蕻良和骆宾基将萧红转入玛丽医院。次日,萧红精神渐复,在纸上写下“我将与蓝天碧水永处,留下那半部《红楼》给别人写了”,“半生尽遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。”
1942年(民国三十一年)1月21日,玛丽医院由日军接管,萧红被送进红十字会在圣提士反女校设立的临时医院。1月22日上午10点,萧红病逝,享年31岁。
文学特点
文体特征
《商市街》初版封面
萧红的小说具有鲜明的文体特征,创造出场景性的小说结构。系列散文《商市街》在发表时曾遭到“看不明白”的议论,因为萧红使用了不少小说的技巧,这样的写作形式在20世纪30年代异常新颖,从文体上看,它更接近小说,不过它又是“不折不扣的生活记录”(萧军《商市街·读后记》)。在中国现代小说史上,从《商市街》、《生死场》到《呼兰河传》,萧红打破了传统小说单一的叙事模式,创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体,并以其独特的超常规语言、自传式叙事方法、非情节化的结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”小说文体风格。这种小说文体的发展道路就是中国现代小说的散文化,从一个方面实现了文学史的衔接、承续,在审美意识上沟通了现代文学与传统文学。更准确地说,是把传统文学中高雅的部分——诗和散文,与现代文学中已经代替了诗而成为主体的部分——小说,实现了新的对接。正是这一对接造就了现代文学中最具生命力的内容。萧红以自己悲剧性的人生,感受和生命体验,观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇,揭露和批判国民性弱点,抒写着人的悲剧、女性的悲剧和普泛的人类生命的悲剧,从而使其小说获得一种浓烈而深沉的悲剧意蕴和独特而丰厚的文化内涵。文学特点
文体特征
《商市街》初版封面
萧红的小说具有鲜明的文体特征,创造出场景性的小说结构。系列散文《商市街》在发表时曾遭到“看不明白”的议论,因为萧红使用了不少小说的技巧,这样的写作形式在20世纪30年代异常新颖,从文体上看,它更接近小说,不过它又是“不折不扣的生活记录”(萧军《商市街·读后记》)。在中国现代小说史上,从《商市街》、《生死场》到《呼兰河传》,萧红打破了传统小说单一的叙事模式,创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体,并以其独特的超常规语言、自传式叙事方法、非情节化的结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”小说文体风格。这种小说文体的发展道路就是中国现代小说的散文化,从一个方面实现了文学史的衔接、承续,在审美意识上沟通了现代文学与传统文学。更准确地说,是把传统文学中高雅的部分——诗和散文,与现代文学中已经代替了诗而成为主体的部分——小说,实现了新的对接。正是这一对接造就了现代文学中最具生命力的内容。萧红以自己悲剧性的人生,感受和生命体验,观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇,揭露和批判国民性弱点,抒写着人的悲剧、女性的悲剧和普泛的人类生命的悲剧,从而使其小说获得一种浓烈而深沉的悲剧意蕴和独特而丰厚的文化内涵。
语言特点
《呼兰河传》初版封面
萧红的小说有超常规的文体语言,诗化、直率而自然。萧红的创作多有自叙传的色彩,她并不是按照常人的思维循规蹈矩地写作,而是以一种极自然的陌生语言去描写她所熟悉的一切。萧红对语言的超常规运用,既表现为新鲜、生疏,同时又表现为直率、自然。萧红语言的直率首先表现在她率性而言,以她特有的童心观照世界时对这个诗意世界不加雕饰的语言描绘。这种超常规语言的运用在萧红后期的创作中越来越成熟。《牛车上》中的三月春阳、《后花园》中的六月鲜花、《小城三月》中的初春原野等,都是一个个儿童眼中的世界,自然而成,人物风景并不受旧的形式束缚。同时,这种直率的语言又表现出自然的特点,她写的人物是从生活里提炼出来的、活生生的,不管是悲是喜都能使读者产生共鸣。因为直率,不用伪饰、矫情,就更显得自然质朴,直率和自然这两种特性自然成为一体。这种语言没有着意雕琢的痕迹,自然而然,蕴含着一种稚拙浑朴的美、一种独特而醇厚的情调,从而成为“萧红体”小说叙述风格的重要特征。
思想特质
《生死场》初版封面
萧红认为作家的首要任务是“对着人类的愚昧”,她认为作家是超阶级的,作家应该为人类而写作。即便是在抗战救亡时期,她也拒绝使小说直通民族主义或爱国主义的宏大主题。萧红的创作摆脱了狭隘的阶级论,具有自己成熟的文学主张,这也是萧红能成为优秀作家的重要前提。萧红创作之初确实接受了左翼文学的影响,有着些许左翼文学激进的色彩,对底层的民众,尤其是底层的被阶级和男性双层压迫的女性给予了深刻的同情,其作品人物多以女性、儿童、老人为主,而女性更为常见,女权主义思想日渐成熟。但是,萧红的创作与流行的现实主义左翼文学又有着很大差异,她的阶级观念不但是政治的、经济的,而且是文化的,是强势与弱势的对立。抛开“抗日”的政治内容, 她的《生死场》依然有直逼人心的惊心动魄的力量。从直接面对人的生存层面说话这个角度来说,萧红或许比鲁迅走得更远、体验得更深、离信仰更近。
人物评价
萧红
萧红是一位具有独特艺术风格的女性作家,以其作品中悲喜交杂的情感基调、刚柔并济的语言风格以及独特的写作视角的运用和对行文结构的处理,在文学史中独树一帜。萧红是典型的女文青的性格,爱折腾,不愿守本分,她的一生泛泛而言是很惨的、短命、穷困、奔波,她从十九岁离家出走,这一走便再没回头,中间只辗转回去过一次。
名家点评
林贤治(诗人、学者):萧红确实是一个不折不扣的理想主义者。在中国现代文学史上,萧红是继鲁迅之后的一位伟大的平民作家。她的《呼兰河传》和《生死场》,为中国大地立传,其深厚的悲剧内容,以及富于天才创造的自由的诗性风格,我以为是唯一的。
葛浩文(美国汉学家):萧红在本质上是个善于描写私人经验的自传体式作家。
章海宁(记者、萧红研究会副会长):我更愿意把萧红归类为是一个贫民作家,她笔下的主角经常是生活困窘的女性。萧红自己本身也生活困苦,她更能体会到处于社会中弱势群体的艰难和不易。
张耀杰(学者、传记作家):萧红有文学才华但做人不及格。
马勇(学者、中国现代文化学会副会长):萧红的悲剧源于“五四”鼓励下的出走。
王东成(学者、中国青年政治学院中文系教授):对萧红人性的不洁和过错要作同情的理解。
鲁迅(文学家、思想家):萧红“是当今中国最有前途的女作家,很可能成为丁玲的后继者,而且她接替丁玲的时间,要比丁玲接替冰心的时间早得多”。鲁迅还评价萧红在《生死场》中所描写的“北方人民对于生的坚强,对于死的挣扎却往往已经力透纸背;女性作品的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。”
茅盾(作家、文学评论家):评价《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,它于这“不像”之外,还有些别的东西,一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西,它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。
轶事典故
一半骨灰
香港浅水湾萧红墓
1942年(民国三十一年)1月22日,萧红病殁香港法国医院,遵照她的遗愿:身后要能看到大海。在萧红去世后的第四天,端木蕻良带着笔、墨和装有萧红骨灰的一只花瓶来到浅水湾的一个山坡上,这里上边是丽都饭店,下边是游泳场,他把骨灰瓶深葬之后,亲笔题写了“萧红之墓”的木牌立于坟前。
端木蕻良在安葬萧红时,即嗅到了沿途一路上的血腥味。他担心此处墓地不能长久保全,因此特意留下了另一半骨灰放在另一只同样的花瓶里,秘密地埋葬在圣士提反女校土崖的一棵树下。法国医院当时就设在这所教会女校内,萧红正故世在这里。
1957年8月,萧红在香港浅水湾的骨灰被迁回广州银河革命公墓安葬。
萧红骨灰移交
当时内地反右,端木蕻良正在接受审查,无法亲自去广州迎回萧红的骨灰,只能写了一篇纪念文章《纪念萧红,向党致敬!》以示心迹,发表在1957年8月16日的《广州日报》上。
文革后,端木蕻良几次托香港的朋友到圣士提反女校后山去找寻萧红另一半骨灰埋葬地,但是时间久远,山上树木茂密,无法辨认。1995年3月,端木蕻良收到香港圣士提反女校20世纪40年代的地形平面图复制件,希望能指认出当年埋葬萧红部分骨灰的确切地点。但时间久远,复制件模糊不清,又是平面图,不好辨认,端木蕻良忧郁地说:“看来我去了也未必能找到了,萧红的那一半要永远地留在香港了。
圣士提反女子中学旧址
1996年10月5日,端木蕻良在北京去世,身前留下遗愿,把他的部分骨灰撒到香港圣士提反女校后山、萧红另一半骨灰的埋葬地。1997年5月,端木蕻良的夫人钟耀群女士来到香港,实现了他的愿望。
情感纠葛
萧红曾这样解读自己:“我一生最大的痛苦和不幸,都是因为我是一个女人。”
汪恩甲
少女时代的萧红,曾被家里订了婚,未婚夫叫汪恩甲。这人相貌堂堂,师范毕业,萧红对他也很是倾心。但是,萧红在初中毕业后跟表哥搭伴去北京读高中,这件事情在当地引起了轩然大波,未婚夫的哥哥汪恩厚因此逼迫弟弟跟她分手。萧红不服,到法庭状告汪恩厚代弟休妻,汪恩甲为保全哥哥在教育界的名声,表示解除婚约是他自己的要求,令萧红败诉。不过,萧红后来还是原谅了汪恩甲。1934年(民国二十三年),两人住进哈尔滨东兴顺旅馆,不久萧红有了身孕。但是,当萧红临产期近,汪恩甲却突然失踪,令萧红独自被困在旅馆。对于汪恩甲的失踪,一种说法认为他没有足够的钱交房费,还有一种说法认为他是遭遇了意外。
3. 才能够单凭努力就上985211?
上985、211,我觉得跟家庭条件一点关系都没有。现在,人人都有受教育的权利,就算是最穷苦的人家的孩子,也能上学。在教育面前,人人机会均等。能上985、211,完全要凭个人的努力和本事,而不是凭家庭条件。
世家多纨绔,寒门多贵子。恰恰说明,家庭条件好的孩子,更容易走向堕落。而出身贫寒的人,会比别人付出更多的努力,凭着勤奋和吃苦耐劳,更容易取得巨大的成功。如果你觉得自己家庭条件不好是导致自己上不了985、211的原因,那你的想法是绝对错误的。现在的大学都有助学金,也可以勤工俭学,只要你有能力,985、211之类的学校大门也是为你敞开的。
前段时间看电视,是一个人物专栏,具体哪个电视台忘记了,却清楚地记得被采访人是一个叫刘秀祥的男子。刘秀祥出生在贵州一个边远贫困山村,四岁时父亲不幸病故,母亲因此精神受到重创,失常了。母亲患上间歇性精神病,生活不能自理,刘秀祥的哥哥姐姐因不堪窘迫的生活而离家,至今杳无音讯。与母亲相依为命的刘秀祥,挑起了生活的重担。刘秀祥的生活有多苦,是不用为生计而忧心的同龄人所不能理解的。
就算是在如此艰苦的条件下,刘秀祥也从来没有放弃求学。他带着母亲辗转望谟、安龙、兴义三个县市,一边照顾带病的母亲,一边打工求学。2008他考上了山东临沂大学,圆了自己的大学梦。他拼命打工挣足了路费和学费,带着母亲一起到了山东。毕业后,他放弃了优厚的待遇,回到家乡当了一名普普通通的教师,助力千名贫困学子圆了大学梦。教学之余,他积极开展公益活动,全国巡回励志演讲1000多场,听众上百万人,牵线一对一资助贫困学子1700多人。他也因此获得多项荣誉。
他最令我感动的就是那种自强不息的精神,所以在看电视以后就记住了这个人。一个人有什么资格放弃自己呢?所谓的家庭不好,只是你不努力的借口而已。以刘秀祥当时的家庭条件而言,那是差的不能再差了,但是他没有放弃自己的梦想。就算是打工,就算要带着生病的母亲,他也要完成自己的求学梦。更难能可贵的是,他毕业后放弃了优厚的待遇,回到了家乡当了一名普通的人民教师,帮助更多人完成了求学梦。
很多人的条件都比刘秀祥好,又有什么理由不努力呢?父母给予你生命,抚养你长大,便是无尽的恩德,你还要苛求父母什么呢?其它的,都要凭你自己的努力去争取,而不是将自己的懒惰和无能归咎于父母。要是想上985、211,那就拿出自己的本事来!
4. 人性贪婪可以到什么程度?
因为贪婪导致18岁女儿怀孕5个月不能和相爱的人在一起。
因为贪婪导致自己父亲脑梗复发去世。
贪婪让姑父人财两空,被家人怨恨一辈子,远亲近邻都对姑父指指点点,不愿也不敢与他家再有任何来往。
索要15万彩礼未果强迫怀孕5月的女儿分手流产那一年,姑父家的女儿,我的姐姐小冉在外出务工期间谈了对象,并且怀孕5个月。
过年期间,大着肚子的小冉带着男朋友强强一起回家拜访姑父,也有上门提亲的意思。
强强家远在600公里外的广西,也是农村家庭,家境很一般。
姑父很生气,第一是因为强强家太远,第二是因为小冉未婚先育丢尽了颜面,第三是强强家里太穷了。
姑父坚决不同意这门婚事,执意要让小冉分手。
姑母又生气又心疼,气的是小冉不懂事,心疼的是自家闺女怎么这么傻,怀孕了这么长时间也不说。
经过姑母和其他亲戚再三的劝说,最后姑父改变了主意。
但是姑父坚持索要15万彩礼,如果差一分钱,他都坚决不认可这个女婿,哪怕小冉已经怀孕了5个月他也不同意这门婚事。
在姑父看来,怀孕了可以打掉。
强强带着为难的情绪回到了广西农村老家。
强强家里往上数5代都是面朝黄土背朝天的农民,母亲还患有晚期糖尿病需要常年治疗,一下要凑够这么多钱,对他来说,难度真是不亚于上青天。
小冉也很绝望,她清除的知道强强家的背景和条件。
但是姑父坚决不松口,必须要15万。
同时他还给强强限制了时间,半个月之内凑不够钱,他就要带小冉去引产打掉胎儿。
时间一天一天在过去,强强在广西老家挨家挨户借钱很煎熬,小冉在自己家里摸着渐渐变大的肚子也很煎熬。
只有姑父依旧在家里耍横,不管谁去劝他,从任何角度说服他,他都丝毫没有改变心意的意思。
那一天,姑母在吃饭时又说起来这个事情,说起小冉从小身体就很一般,如果引产的话,可能会有生命危险,姑父一听就急眼了,站起来把碗筷都摔了,还扇了姑母脸上一巴掌让她闭嘴。
姑父坚信,他女儿的婚事,只有他一个人能做主,没有一个让他满意的彩礼,天王老子来也没有用!
半个月的时间转瞬即逝。
强强带着自己的父亲、伯伯和伯母提着大大小小的礼品来到了小冉家里。
坐下来以后,强强父亲从随着带的行李包拿出来一个油纸袋放在桌上。
“亲家公,家里世代都是农民,我们经济条件确实困难点,这半个月我带着强强也到处在凑钱,但实在是达不到您的要求,这是好不容易凑的10万块,我们都很喜欢小冉,强强也是爱她到了骨子里,她到了我们家以后我们一定会把小冉当亲生女儿来对待,您看能不能通融一下,让两个孩子先把婚结了,以后强强他两口子挣了钱再来孝顺您。”
姑父听完这话,脸瞬间就黑了,直接把油纸袋扔在地上,站起身来提着那些礼品就往门外扔,大声说道:“说什么都不好使,这个年头谁家养个闺女容易?说15万彩礼就是15万彩礼,一分钱也不能少,没有钱我明天就带小冉去引产,你们娶不起,有的是人出的起这个彩礼!娶的起我家闺女!”
那天强强过来的时候是上午10点,两家人坐在一起协商这个事情一直到下午5点。
期间姑父愣是没有松口,也没有安排两家人吃饭的意思,就最开始倒了一杯白开水。
不管强强父亲、伯伯和伯母说什么,不论强强如何苦苦哀求,哪怕最后他和大着肚子的小冉跪倒在姑父和姑母面前,姑父都没有丝毫回心转意。
强强哭了,小冉哭了,姑母也哭了。
天黑了,同时还开始下起了小雨,泪流不止的强强跟着父亲一步三回头离开了小冉家,最终还是没有等来姑父同意这门亲事的消息。
第二天一早,姑父就强行带着姑母和小冉去县医院做引产,要打掉小冉肚子里这个已经有165天+的成形胎儿。
没想到正如姑母所说。
小冉从小身体就不好,最近又因为姑父不同意结婚的事情肝郁气结,她在引产的过程中大出血,在下达病危通知书后,医生最终迫不得已给小冉切除了子宫。
这一辈子小冉也不可能再怀孕当母亲了。不能再有自己的孩子了。
手术完醒来的小冉发现自己没有了子宫,瞬间就绝望了。
她和姑母说,这辈子她都不会原谅姑父了,姑父死害了自己的孩子,也害了自己一辈子。
从医院回去以后,小冉就渐渐的变了,不爱说话,天天自言自语,什么都不想干,觉得干什么都没有意义,不出家门,不想与任何人交往,精神恍惚,不讲个人卫生,天天不洗头、不洗脸、不刷牙、不洗澡、不换衣服,常常一个人披头散发在房间里坐着,还多次喃喃自语不想活了要自杀去下面找自己的孩子,姑母逼不得已再带她去医院检查,医生说她这是典型的重度抑郁,要长期用药、长期治疗,家人还要长期陪伴。
后来这件事情在县医院也传开了,在村里也传开了,大家都说姑父太没有人情味了,一门心思就贪钱,太贪婪了,对自己的孩子不管不顾,最终害苦了自己的女儿。
人性的贪婪赶走了天使恶魔降临了人间有的人也许会说,小冉的遭遇只是偶然,不能证明什么。
那姑老爷的事情就将姑父贪婪的本性暴露的一览无遗。
又一年,姑老爷(我姑父的父亲)因脑梗住院在当地的人民医院,院方在会诊的过程中,考虑到姑老爷年事已高,医院的医生专业水平、手术经验有限,这个医院的李院长就建议姑父请北京某医院的专家坐飞机过来医院给姑老爷做手术(“飞刀手术”:专门指大城市的专家去外地做手术,俗称“飞刀”,飞过去动刀、做手术的意思),这样既能够免除姑老爷长途奔波之苦,又能接受到更好的医疗手术尽快康复,但需要姑父额外支付一万元专家劳务费。
姑父和家人心疼的商量半天,但是考虑到姑老爷的生命健康,再三与医院领导协商后,就接受了李院长的建议,接受了飞刀手术。
随后,北京的脑梗专家王医生利用周末休息时间赶来顺利完成手术,姑老爷也暂时脱离了生命危险,眼见身体一天天在好转。姑父也把一万元专家劳务费交给了李院长,由李院长交给了北京的脑梗专家王医生。
在这个时候,这个事情是非常完美的:
一是姑老爷年事已高,免除了长途奔波的痛苦,在县城就得到了北京一线专家的手术治疗,手术很成功,基本上把风险降到了最低;
二是在县城就医,姑父姑母等亲戚家人不需要到外地大医院陪护治疗,节省了大量的时间、人力和物力;
三是县人民医院的医生也近距离学习了全国最顶尖的一线专家手术全程,进一步提高了当地的医疗水准。
但是,就在姑老爷还在康复治疗期间,姑父就到政府举报县医院李院长和北京脑梗专家王医生私自索要、收受患者家属红包。
举报轰动了整个人民医院,在市里面的医疗系统也闹的沸沸扬扬。
市卫生局下来调查后,负责转交专家劳务费的李院长被停职,北京的王医生也退回了一万元专家劳务费,责令县医院免费对姑老爷进行后续治疗。
姑父举报自己父亲救命恩人的举动,在县里掀起了风言风语,远亲近邻都在唾骂姑父的贪婪和忘恩负义。
是!从规章制度来说,飞刀手术是违规的,但确是合理的。
李院长是出于好心,提出可行性建议,转交劳务费,不挣分文。王医生自担不小的风险利用休息时间专程来手术,况且一万元对于北京的专家来说,真的不是多大金额了。如果不是出于良心,李院长也好、王医生也罢,大可不必这么做。
如果姑父家去两个亲人,带着姑老爷去大城市治病,先不说病号来回奔波的问题,就光说来回路费、食宿,到大医院检查、用药、手术费用,两万块钱也未必能下来。能够出一万元请来一线大城市医院的专家上门服务,这样的飞刀手术应该是目前医疗资源不均衡情况下普通老百姓的福音。
人性的贪婪,能将任何人变成恶魔。
这一切还没有结束。两个月后,姑老爷脑梗复发,这次,再没有专家赶来做飞刀手术了,县医院医疗水准也就那样,不到一个星期,姑老爷就脑梗恶化去世了。
人性贪婪可以到什么程度?再回到今天的问题:人性贪婪可以到什么程度?
姑父贪婪,抛弃了亲生女儿的幸福和生命安全,坚持打掉了已经在女儿肚子里成形的婴儿。就因为强强只能给出10万元彩礼,与他的预想的差5万元钱。因为这5万元钱,亲生女儿小冉引产差点丢失了性命,最终切除了子宫,一生不能再生育,还患上了重度抑郁。
姑父贪婪,为了1万元诊疗费,举报了自己父亲的救命恩人。因为一己私心断送了他人前程不说,最后自己父亲旧病复发离开人世。
姑父贪婪,害人害己,忘恩负义。让自己家人对他怨恨不已,让乡里乡亲看透了他的丑恶嘴脸,十里八乡臭名远播,断绝了与他家的往来。
通过姑父的事情,我对自己的人生得到了四点感悟:
1.凡事要知足,知足常乐
如果当初姑父收下十万元彩礼,小冉和强强结婚,现在的外孙应该会打酱油了。如果当初姑父没有举报自己父亲的救命医生,在旧病复发时,王医生肯定不会不管不顾的。他就是太不知足了。
2.把金钱奉为神明,它就会像魔鬼一样降祸于你
姑父这一生就是把钱看的太重,一辈子才这样碌碌无为,最终和亲生女儿反目成仇,被街坊邻居看透了他的丑恶嘴脸。其实,细细想来,就是没有这几万块钱,也不会对姑父家的生活带来太大的影响。金钱最终成为了毁了姑父家庭的魔鬼。
3.人要懂得知恩图报
人在做,天在看,做人,要有良心,千万别缺德。很多邻居、亲戚都说姑父是做人没了良心、缺了品德、恩将仇报,才接二连三的发生这么多事情,女儿还重度抑郁,老了也不知道上哪儿去养老,实在是可悲可叹。
4.一切事物中,人才是第一宝贵的
因为贪婪,姑父失去了自己的外孙、自己的父亲,失去了健康快乐的女儿,姑母长期陷入痛苦、自责自怨的情感之中,自己的家庭基本上游走在频临破碎的边缘,实在是得不偿失。
最后,小梦@小梦问答想说,勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生。
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5. 人怎样快乐享受平凡人生?
懂得生活:
生活不是大风大浪,不是惊天动地,生活也不是花红柳绿,生活就是要耐的住平淡,忍的住普通,
懂得独处,懂得思考,才能体会生活的真谛!
享受生活:
生活没有一个特别明确的界限,只要可以让你身体舒服的,心情愉快的都可以叫做“享受”。
真正的享受
每个人都希望能舒服地享受精神或物质上所得到的种种。有的人希望享受富贵荣华,有的人喜欢享受天伦之乐,有的人喜欢享受清闲、安静,有的人享受读书、做事的乐趣。世间可以享受的东西有许多,要知道享受的真义,才能提高享受的品质。在此有四点意见贡献给大家:
第一、享受健康,不如享受平安:在现代如此不安全、不健康的环境中,能拥有健康的身体,是很大的福报。能享受健康固然很好,但更要享受平安。一个人有健康的身体,如果心中不安宁,有太多的挂碍、恐慌、畏惧,或是颠倒妄想,那也算不得真正的健康。因此,身体健康很重要,心灵的平安更重要。
第二、享受财富,不如享受书香:有的人注重财富的积聚,眉开眼笑看著存摺里逐渐增加的数字,觉得是最大的享受。能有财富当然很好,但不如享受书香。有财富,可以买到鱼肉,却不一定买得到食欲;可以买书,却无法买到气质;可以召来酒肉朋友,却买不到知交;可以买上好的床,却买不到睡眠。财富不一定能够提供享受,拥有真理、知识、智慧,才是最大的享受。
第三、享受名利,不如享受无求:有的人对名利的需要很殷切,渴望获得名利、荣耀、他人的恭维赞美等等。其实真正的享受要享受无求,所谓「有求皆苦,无欲则刚」,心中没有欲望,什麼都不求,能看透功名富贵、名誉利乐的不真实,什麼都不求,才是真享受。
第四、享受求得,不如享受施舍:有的人喜欢享受得到的快乐,买了彩券中奖了,乐不可支;股票涨了,欢天喜地;得到别人的赞美,心花怒放。得到这些当然是享受,不过快乐莫过於享受施舍。我们说「舍得、舍得」,有舍就有得。布施给人,看到他人快乐,我们会更快乐,所以说「施比受更有福」。
能够布施,比得到、拥有更是富贵,更有功德。我们都希望自己能享受人生,在此提出四点真正的无上享受,但愿大家都能了解此中深意:
第一、享受健康,不如享受平安;
第二、享受财富,不如享受书香;
第三、享受名利,不如享受无求;
第四、享受求得,不如享受施舍。
6. 老婆每天用哀怨的眼神看着我?
自家小舅子欠网络贷款十几万,这可不是个小问题。换句话来说,自己即便动了恻隐之心想要去帮助一下小舅子,你也需要保证两点:
一,你把这个钱借给他之后,他真的能够还给你吗?即便他不还给你,他能够摆脱当下的困境吗?二,你把这个钱借给他之后,你们的关系还会和以前一样吗?千万不要说你这个人怎么这么现实呀,不就是借给小舅子多少多少钱吗?至于这样吗?至于,非常至于,因为有的时候谈钱伤感情,伤到最后也就剩下一地鸡毛了。举一个例子这件事情说起来还是有点不好意思的,是我二舅和我大舅姥爷的故事。当时二舅有点急事,至于是什么急事我也不太清楚,听长辈的一言两语当中也能了解个大概,好像是二舅讨老婆娶媳妇的时候遇到了资金问题,万般无奈之下就去找周边最有钱的那个亲戚借钱,找来找去就找到了一个人,没错,这个人就是大舅姥爷。二舅当时说借得多吧也不算多,可是如果说少的话也绝对不算少,应该是在3000元左右。但是要注意,这个3000块钱可不是现在的3000块钱,是20多年前的3000块钱。那个时候的3000块钱还真的是当钱看得。当时二舅借钱的时候也是哭得鼻涕哗啦的,左边说一句不容易,右边说一句不容易,并且还跟大舅姥爷打保票,说自己借了这个钱之后三年之内肯定能够还清。再往后每个月各种各样的水果蔬菜鸡蛋牛奶也都能孝敬着,绝对不会做那忘恩负义之人。大舅姥爷也是太疼爱这个孩子了,左思右想之下虽然自己每个月的工资也就是块儿八毛的,好不容易攒出点钱来,但是一想自己这个宝贝疙瘩有问题了,能不帮忙吗?于是就把这3000块钱借给了二舅,二舅拿了钱讨了老婆娶了媳妇生了孩子盖了房子,也算得上是滋润了一段时间。可是在之后呢,再之后事情就突然出了变故了,眼瞅着二舅一直没有还钱,大舅姥爷那边也不好意思催,终于有一次大舅姥爷喝醉了酒,然后就拍着二舅说:你也不容易,这个钱啊,你要是不想还那就不还了。可是那一次是大舅姥爷喝醉了,等他清醒的时候,他都不知道自己说过这句话。一句无心之言,被二舅听到了,然后二舅逢人便说自己想把钱还给大舅姥爷,结果大舅姥爷就是说不要。到头来,二舅到现在都没有把这个钱还给大舅姥爷,大舅姥爷也不和二舅联系了,双方之间由之前的亲戚、家人眨眼间变成了仇人,甚至比仇人还要过火。借钱要注意救急不救穷那有人就说了:你举这个例子是不是要告诉我们,只要是借钱,那就一毛钱也不能借,哪怕自己的亲戚朋友因为这点钱都要出大事情了,自己也是一毛不拔?跟个铁石心肠的人一样?并不是这个样子的,其实我们可以借钱,也鼓励大家借钱。但是要大家注意,老话说得好:救急不救穷。这句话其实还是包含一定哲理的,可千万不要把这个钱随随便便的就借给别人了,借到最后双方之间非但没了关系,连钱也都打水漂了,肉包子打狗一去不回,自己是赔了夫人又折兵。在以下三种情况,我们是可以借钱的一,对方迫切地需要钱去治病。这种情况之下不管对方能不能还自己钱,该借的还是要借,救人一命胜造七级浮屠,如果因为这几千块钱耽误了手术的最终治疗,即便朋友原谅了自己,自己心里面 也得懊悔一辈子。二,对方和自己有过命的交情。人家曾经帮助过自己,并且给了自己很大的帮助,这一点就不多说了。比如说自己小的时候一直受人欺负,然后就是这个好朋友、好兄弟一直给自己挡风挡雨。再比如说:自己走投无路的时候,人家帮过自己一次,所以在这种情况之下,哪怕知道帮了对方之后,依然没有任何起色,对方也不可能把钱还给自己,该帮也得帮。因为这一部分情分和本分,自己必须得还上。三,那些知恩图报之人也要帮。有人就说了,我给你帮助,你就算不报答我,你也得打心眼里感谢我。如果连这一点都做不到的话,那还是趁早不要帮了,你帮了他,他反而觉得这是理所应当的事情,那到最后你帮的是个什么,帮得不就是个狼子野心的小崽子吗?所以在这种情况之下,小舅子本身欠网络贷款这件事情就不太地道,他自身也没有对金钱的十足 把控能力,这种情况之下如果只是依托于所谓的亲情,然后去借给他钱,最终的结果很有可能是鸡飞蛋打。7. 100层的房子读后感150字?
《100层的房子》读后感(一):每层房子,一个小故事
小朋友很喜欢这本书,书是硬壳封面,竖着看的,纸质摸着很舒服,不容易撕裂。
每一页一层楼,每层房子里发生的不同的故事,每个故事又是相互衔接的。
通过故事告诉小朋友知识,一层一层房子的知识是连接在一起,形成完整的知识系统。
里面的图画颜色鲜艳,样式新颖有趣,形象生动,阅读起来不乏味,小朋友爱不释手。
《100层的房子》读后感(二):故事之外,更让人惊喜的是里面的小细节
100层系列反反复复看了几遍,除了故事本身以外,发现了更多有趣好玩的小细节。譬如说小老鼠家的灯是芝士形状的,小松鼠家的灯是橡果的形状,青蛙家里的花洒是莲蓬的形状....有非常非常极具创造力的小细节,可以带给我们启发。包括树叶做成的窗帘和楼梯等等...
我想它不仅仅是一本绘本故事书,也是一个家具设计、房屋设计等等的灵感来源。它充分地结合了各种动物们的喜好、习性、习惯和形象来绘画。如果说你是广告工作者、设计工作者或者是活动策划的工作者,希望你在读这个故事的同时,不要错过画面里充满设计的小细节。
除了绘本以外,我还看过故事的动画版本,也非常的有趣好玩。
《100层的房子》读后感(三):梦想在高处
这是我个人很喜欢的一本绘本,苹果妹也很喜欢,我写这篇书评的时候,我和她两个人又一起把这本书看了一遍。
书非常特别,是竖着展开的,因为它是往高处走100层的房子呀,100层的房子该有多高?那个名叫多奇的男孩收到一封邀请信,邀请他到100层的房子里去玩,多奇在森林里找到这幢房子,很高,看不到顶,他就从1层开始走着上楼,这些楼里住着不同的小动物,拟人化的动物们在这幢房子里幸福平静的生活着。。。。。。
100层最高处住的是蜘蛛王子,接下来,我就不剧透了……
画面很有趣,将小动物们拟人化,一间一间的小房间,非常有趣,有一层房子里住的是蝙蝠,所以书还得倒过来看,有意思极了。
文字不多,三岁以上的小朋友就可以看了。而且,我觉得大人也应该会喜欢看的。
《100层的房子》读后感(四):让人差点读岔气的超长绘本
既是有趣好玩的探索游戏,又是包罗万象的认知书,在向上攀爬探索的过程中孩子能了解到不同动物的生活习性和特点,也能在看的过程中锻炼到观察力、感受力和数学能力等。
唯一的缺点就是实在是太考验肺活量了,实实在在的100层,整个讲下来绝对口感舌燥....如果没有一口气讲完的话,恐怕孩子会缠着你不让你睡觉。
如果你的肺活量不够,试试请个外援吧。让绘本老师来给孩子讲故事,顺便还能一饱眼福。看看变成动画的绘本会是怎么样的。
哈喽猪动画绘本,用故事解决育儿难题。戳戳我,就能看到100层巴士的动画版啦~至于100层的房子嘛,也是有的,只是得跳转后再自行搜索了。
哈喽猪动画绘本,给你讲讲有关创造力的故事
《100层的房子》读后感(五):创作有风险,跨界需谨慎
豆瓣评论,应该改叫读后感,就像大学中文系应该改叫评论系一样。
就读后感来说,我就愿意瞎子摸象,就愿意以偏盖全,因为只要有象腿就不可能是麻豆,有缺点就是不完美的。
买书的时候,我想——
100层啊,那得多有意思啊!
100层啊,那得发生多少有趣的事儿啊!
而且是地上100层+地下100层,那可是玉皇大帝和阎王爷的差距啊!
而且是精装,而且是传说的没见过的竖开本哟~
可自打一岁认字起,这应该是第一个让我到第三页就看不下去的绘本。
三天后,我想好歹也是钱买的难道就扔了么,于是运半天气,在睡前上天入地一口气看完两本。那我先赞美赞美它吧:
它特别细致,特别重复,特别想面面俱到,十楼如一楼地介绍着一种动物。
它特别拟人,动物都躺直了睡觉,用刀叉吃喝,冲淋浴,坐马桶。
它只有正面和侧面90度,无论是蛇还是潮虫还是人。
它教会我们怎样在背景大量运用复制粘贴,怎样把数字和楼梯上大做文章。
它充分体现出怎么让两本书一看就是同一个人写的。
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